北山錄卷 2 · 大正藏 0584b

婬怒癡是道不平其婬yín怒nù癡chī是shì道dào不bù平píng其qí理。忿慢是生。喜根觀乎他世有益。強授不忌理lǐ。忿fèn慢màn是shì生shēng。

喜xǐ根gēn觀guān乎hū他tā世shì有yǒu益yì。強qiáng授shòu不bù忌jì但今邪見者誤執其文以為但dàn今jīn邪xié見jiàn者zhě誤wù執zhí其qí文wén以yǐ為wéi名相。皆空為惡不怍豈名míng相xiāng。

皆jiē空kōng為wéi惡è不bù怍zuò豈qǐ得經之意。然而書曰。皇建有極會其有極。歸得dé經jīng之zhī意yì。然rán而ér書shū曰yuē。

皇huáng建jiàn有yǒu極jí會huì其qí有yǒu極jí。歸guī其有極皇大極中也大中其qí有yǒu極jí皇huáng大dà極jí中zhōng也yě大dà中zhōng之道。非聖人莫能庶幾行之禮曰。中庸其至矣乎庸常也。用中為常道也。故皇極者萬化之之zhī道dào。

非fēi聖shèng人rén莫mò能néng庶shù幾jī行xíng之zhī禮lǐ曰yuē。中zhōng庸yōng其qí至zhì矣yǐ乎hū庸yōng常cháng也yě。

用yòng中zhōng為wéi常cháng道dào也yě。故gù皇huáng極jí者zhě萬wàn化huà之zhī中中也。中庸者亦萬化之中中也中zhōng中zhōng也yě。

中zhōng庸yōng者zhě亦yì萬wàn化huà之zhī中zhōng中zhōng也yě為至德之性也。為萬物之形容也為wéi至zhì德dé之zhī性xìng也yě。為wéi萬wàn物wù之zhī形xíng容róng也yě老聖云。三十輻共一轂。當其無有車之用老lǎo聖shèng云yún。

三sān十shí輻fú共gòng一yī轂gǔ。當dāng其qí無wú有yǒu車jū之zhī用yòng埏埴以為器。當其無有器之用故有之以為器無之以為用無則中也中示一也。故曰。天埏shān埴zhí以yǐ為wéi器qì。

當dāng其qí無wú有yǒu器qì之zhī用yòng故gù有yǒu之zhī以yǐ為wéi器qì無wú之zhī以yǐ為wéi用yòng無wú則zé中zhōng也yě中zhōng示shì一yī也yě。故gù曰yuē。

天tiān得一以清。地得一以寧易曰。神無方而易無體又曰。一陰一陽之謂道但揭厲有深得dé一yī以yǐ清qīng。地dì得dé一yī以yǐ寧níng易yì曰yuē。

神shén無wú方fāng而ér易yì無wú體tǐ又yòu曰yuē。一yī陰yīn一yī陽yáng之zhī謂wèi道dào但dàn揭jiē厲lì有yǒu深shēn淺。而三門之說異矣夫秉大中於內。行德淺qiǎn。

而ér三sān門mén之zhī說shuō異yì矣yǐ夫fū秉bǐng大dà中zhōng於wū內nèi。行xíng德dé教於外。天地和平。鬼神不靈。故大庭赫胥教jiào於wū外wài。

天tiān地dì和hé平píng。鬼guǐ神shén不bù靈líng。

故gù大dà庭tíng赫hè胥xū得環中之術。總萬化於無為也昔魯桓之廟有得dé環huán中zhōng之zhī術shù。總zǒng萬wàn化huà於wū無wú為wéi也yě昔xī魯lǔ桓huán之zhī廟miào有yǒu