东亚佛教 · 名山方志

廣清涼傳卷 1 · 大正藏 1108a

廣清涼傳 · 宋 · 延一編

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2099
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廣清涼傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
1108a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2254 稳定行段
责任者
宋 · 延一編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 1108a
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我的选文

闍維之。收其靈骨。

壘石為塔。至今在焉。

憨山者。在北臺東北。

世傳。後魏孝文皇帝。

臺山避暑。大聖化作梵僧。

從帝乞一坐具之地。修行住止。

帝許之。梵僧乃張坐具。

彌覆五百餘里。帝知其神。

乃馳騎而去。迴顧。

斯山岌然隨後。帝叱曰。

爾好憨山。何隨朕耶。

因此而止。故以名焉。

唐昌寺。佛光東北四五里。

迢嶢岡巒。寺宇幽邃。

世傳昔宕昌王。造佛光寺。

安止於此。因以名焉。

箋曰。此說或訛。

疑唐時賜。額取昌盛為名爾。

石窟寺。在佛光東北二十餘里。

儼禪師所造。正當山口。

登清涼寺。路經於此。

遊禮憩息之所。天盆寺。

次南臺北谷。山形似盆。

其勢如畫東北仙橋。西南神谿。

池水當心。樓臺四繞。

今絕跡矣。王子燒身寺。

次北五六里。有小巖寺。

大蘽寺。唯瓴甓餘基。

悉就頹毀。當時塔廟。

靡有孑遺。此地極為生善。

然遊禮路僻。到者甚稀。

昔有西京萬善寺尼明月法屋等。於此結庵而居。

每誦華嚴涅槃二部。戒律清潔。

至神龍元年而卒。中臺北趾及臺領南。

有二伽藍。號曰吳󱇆葱薗二寺。

有洪馬寺主。於此住持。

亦云戒德光。時威儀動物。

群虎如犬馴擾。院庭鐘磬空鳴。

如人擊動。六事不失。

月十常聞。緇素巡臺。

就而參禮。有尼三五人。

年盡期頤。寺主百年不下山谷。

長安三年正月遷逝。五王城五王寺。

修創奇異。未知何代五王立

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经号
大正藏 T51, no. 2099
藏经版页
1108a
拼音
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研究边界

书目关系边界:庐山、天台、南岳、清凉与补陀洛迦山志地域边界:T2095–T2101 分别围绕不同佛教名山或不同清凉山编纂层,作者、年代、地域、卷数和 DILA/CBC 作品入口不同;共同方志体裁不能把七部作品互相替代。 古、广、续清凉传续修边界:T2098《古清凉传》、T2099《广清凉传》与 T2100《续清凉传》形成五台山方志的扩编续修序列,但由唐、宋不同作者编纂,卷数、时代、范围与三个权威作品入口均不同。