东亚佛教 · 名山方志

廣清涼傳卷 1 · 大正藏 1102b

廣清涼傳 · 宋 · 延一編

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2099
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廣清涼傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
1102b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2254 稳定行段
责任者
宋 · 延一編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 1102b
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我的选文

生。又般涅槃經云。

其有得聞文殊師利名者。見形像者。

百千劫中。不墮惡道。

若有讀誦文殊師利名者。設有重障。

不墮阿鼻極惡猛火。常生他方清淨國土。

值佛聞法。得無生法忍。

又寶篋經第二卷云。若施三千大千世界其中所有一切眾生。

給諸樂具。百千億歲。

不如施文殊師利一爪端許。所生福德。

勝前福德。或有問曰。

菩薩既久已成佛。何故復為菩薩。

答。無垢稱經云。

雖得佛道轉於法輪。而不捨於菩薩之道。

是菩薩行。又大慈恩寺基法師阿彌陀經疏。

引經云。我昔能仁師。

今為佛弟子。二尊不並化。

故我為菩薩。又問。

何故菩薩名文殊師利。答。

斯乃古時訛略梵語。今巨宋新傳。

及唐時不空三藏所傳。皆云曼祖室利曳。

此云妙吉祥。此菩薩。

立名有二。初就世俗。

因瑞障名。二就勝義。

以德立號。且初世俗因瑞障名者。

以菩薩生時。有十種吉祥事故。

所以菩薩名妙吉祥也。何為十種。

吉祥之事。一天降甘露。

二地涌伏藏。三倉變金粟。

四庭生金蓮。五光明滿室。

六雞生鸞鳳。七馬產麒鱗。

八牛生白󱡵。九猪誕龍豚。

十六牙象現。所以菩薩因瑞障名也。

二依真諦立名者。據金剛頂經說。

由菩薩身。普攝一切法界等如來身。

一切如來智慧等。及一切如來神變遊戲。

已由極妙吉祥。故名妙吉祥也。

故知。文殊師利菩薩。

神通功德不可思議。大華嚴經第六十一入法界品。

舍利弗。告諸比丘。

汝可觀察文殊師利清淨之身。相好莊嚴。

一切天人。莫能思議。

汝可觀察文殊師利圓

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2099
藏经版页
1102b
拼音
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研究边界

书目关系边界:庐山、天台、南岳、清凉与补陀洛迦山志地域边界:T2095–T2101 分别围绕不同佛教名山或不同清凉山编纂层,作者、年代、地域、卷数和 DILA/CBC 作品入口不同;共同方志体裁不能把七部作品互相替代。 古、广、续清凉传续修边界:T2098《古清凉传》、T2099《广清凉传》与 T2100《续清凉传》形成五台山方志的扩编续修序列,但由唐、宋不同作者编纂,卷数、时代、范围与三个权威作品入口均不同。