东亚佛教 · 名山方志

廣清涼傳卷 1 · 大正藏 1104c

廣清涼傳 · 宋 · 延一編

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2099
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廣清涼傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
1104c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2254 稳定行段
责任者
宋 · 延一編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 1104c
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我的选文

智。西方蓮花部主無量壽如來。

即菩薩頂上西邊一髻之象也。左者。

諸法無行門。表成所作智。

北方羯磨部主不空成就如來。即菩薩頂上北邊一髻之象也。

娜者。諸法無性相離語言文字門。

表清淨法界。中方如來部主毘盧遮那如來。

即菩薩頂上中方一髻之象也。故菩薩頂分五髻。

山派五峯。豈徒然哉。

良有以也。故華嚴疏云。

表我大聖五智已周。五眼已淨。

總五部之真原。故首戴五佛之冠。

頂分五方之髻。運五乘之要。

清五濁之災矣。此山。

磅礴數州。綿五百里。

左隣恒岳。隱嶙參天。

右控洪河。縈迴帶地。

北臨朔野。限雄鎮之關防。

南擁汾陽。作神洲之勢勝。

迴環日月畜洩雲龍。雖積雪夏凝。

而奇花萬品。寒風冬冽。

而珍卉千名。丹嶂橫開。

翠屏疊起。排空度險。

時逢物外之流。捫蘿履危。

每造非常之境。白雪凝布。

疑淨練於長江。杲日熾昇。

認扶桑於火海。又華嚴疏主。

釋菩薩住處品云。余幼尋茲典。

每至斯文。皆掩卷而歎。

遂不遠萬里。委命棲託聖境。

相誘十載於茲。其感應昭著。

盈於耳目。及夫夏景勝事尤多。

歷歷龍宮。夜開千月。

纖纖瑞草。朝間百花。

或萬聖羅空。或五雲凝岫。

圓光映乎山翠。瑞鳥翥於煙霄。

唯聞大聖之名。無復人間之慮。

入聖境者接武。革塵心者架肩。

相視互謂非凡。觸目皆為佛事。

其山勢寺宇。難以盡言。

自大師晦跡於西天。妙德揚輝於東土。

雖法身長在。而雞山空掩於荒榛。

應現有方。鷲嶺得名於茲土。

神僧顯彰於靈境。宣公上稟於諸天。

漢明肇啟於摩騰。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2099
藏经版页
1104c
拼音
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研究边界

书目关系边界:庐山、天台、南岳、清凉与补陀洛迦山志地域边界:T2095–T2101 分别围绕不同佛教名山或不同清凉山编纂层,作者、年代、地域、卷数和 DILA/CBC 作品入口不同;共同方志体裁不能把七部作品互相替代。 古、广、续清凉传续修边界:T2098《古清凉传》、T2099《广清凉传》与 T2100《续清凉传》形成五台山方志的扩编续修序列,但由唐、宋不同作者编纂,卷数、时代、范围与三个权威作品入口均不同。