东亚佛教 · 名山方志

廣清涼傳卷 1 · 大正藏 1107a

廣清涼傳 · 宋 · 延一編

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2099
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廣清涼傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
1107a
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29 行
全文规模
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责任者
宋 · 延一編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 1107a
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我的选文

毀。甄臺寂寞。

空餘麋鹿之場。寶塔摧頹。

但聚鴟梟之跡。俄鐘隨季。

海內分崩。寓縣沸騰。

生靈塗炭。兵火延及。

蕩焉靡遺。大率伽藍多從煨燼。

名額既泯。基址徒存。

其堪住持者。六十七所。

餘皆湮沒焉。大孚靈鷲寺者。

世傳後漢永平中所立。所以名靈鷲者。

據西域記第九卷說。梵云結栗陀羅矩吒山。

即釋尊說法華經之地。唐云鷲峯。

亦曰鷲臺。接北山之陽。

孤標特起。既棲鷲鳥。

又類高臺。空翠相映。

濃淡分色。此山亦然。

今真容院所居之基。岡巒特起。

有類高臺。勢接中臺北臺之麓。

山形相似。故以名焉。

寺依此山立名。故云大孚靈鷲寺也。

昔有朔州大雲寺惠雲禪師。德行崇峻。

明帝禮重。詔請為此寺尚座。

樂音一部工技百人。簫笛箜篌。

琵琶箏瑟。吹螺振鼓。

百戲喧闐。舞袖雲飛。

歌梁塵起。隨時供養。

繫日窮年。樂比摩利天仙曲。

同維衛佛國。往飛金剛窟內。

今出靈鷲寺中。所奏聲合苦空。

聞者斷惡修善。六度圓滿。

萬行精純。像法已來。

唯茲一遇也。清涼寺。

依山立名。託居巖側。

前通㵎壑。上接雲霓長安二年五月十五日。

建安王仕并州長史。奏重修葺。

勅大德感法師。親謁五臺。

山以七月二十日。登臺之頂。

僧俗一千餘人。同見五色雲中。

現佛手相。白狐白鹿。

馴狎於前。梵響隨風。

流亮山谷。異香芬馥。

遠近襲人。又見大僧。

身紫金色。面前而立。

復見菩薩。身帶瓔珞。

西峯出現。法師。

乃圖畫聞奏。帝大悅。

遂封法師昌平縣開國公。食邑一千

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2099
藏经版页
1107a
拼音
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研究边界

书目关系边界:庐山、天台、南岳、清凉与补陀洛迦山志地域边界:T2095–T2101 分别围绕不同佛教名山或不同清凉山编纂层,作者、年代、地域、卷数和 DILA/CBC 作品入口不同;共同方志体裁不能把七部作品互相替代。 古、广、续清凉传续修边界:T2098《古清凉传》、T2099《广清凉传》与 T2100《续清凉传》形成五台山方志的扩编续修序列,但由唐、宋不同作者编纂,卷数、时代、范围与三个权威作品入口均不同。