廣清涼傳卷 1 · 大正藏 1103b

貧窮人。衰容為老狀。以現飢寒苦。巡行坊市貧pín窮qióng人rén。衰shuāi容róng為wéi老lǎo狀zhuàng。

以yǐ現xiàn飢jī寒hán苦kǔ。巡xún行xíng坊fāng市shì鄽。求乞衣財寶。令人發一施。與滿一切願。令鄽chán。

求qiú乞qǐ衣yī財cái寶bǎo。令lìng人rén發fā一yī施shī。

與yǔ滿mǎn一yī切qiè願yuàn。令lìng使發信心。信心既發已。為說六度法。領萬諸使shǐ發fā信xìn心xīn。

信xìn心xīn既jì發fā已yǐ。為wéi說shuō六liù度dù法fǎ。

領lǐng萬wàn諸zhū菩薩。居住五頂山。放億種光明。人天咸悉覩。菩pú薩sà。居jū住zhù五wǔ頂dǐng山shān。

放fàng億yì種zhǒng光guāng明míng。人rén天tiān咸xián悉xī覩dǔ。

罪垢皆消滅。二別者。即今遍在清涼五臺山。罪zuì垢gòu皆jiē消xiāo滅miè。二èr別bié者zhě。

即jí今jīn遍biàn在zài清qīng涼liáng五wǔ臺tái山shān。是也。以此處機緣勝故。又是本所居。金色世是shì也yě。

以yǐ此cǐ處chǔ機jī緣yuán勝shèng故gù。又yòu是shì本běn所suǒ居jū。

金jīn色sè世shì界報土。在此也。按大唐東夏神洲感通錄。宣界jiè報bào土tǔ。在zài此cǐ也yě。

按àn大dà唐táng東dōng夏xià神shén洲zhōu感gǎn通tōng錄lù。宣xuān律師。常於唐麟德元年仲春之季。有數天人律lǜ師shī。

常cháng於wū唐táng麟lín德dé元yuán年nián仲zhòng春chūn之zhī季jì。有yǒu數shù天tiān人rén來。禮覲律師。共相談敘。律師。因問天人云。來lái。

禮lǐ覲jìn律lǜ師shī。共gòng相xiāng談tán敘xù。

律lǜ師shī。因yīn問wèn天tiān人rén云yún。

古昔相傳。文殊在清涼山。嶺五百仙人說法。古gǔ昔xī相xiāng傳chuán。文wén殊shū在zài清qīng涼liáng山shān。

嶺lǐng五wǔ百bǎi仙xiān人rén說shuō法fǎ。經中明說。文殊。是舊住娑婆世界菩薩。娑婆。經jīng中zhōng明míng說shuō。

文wén殊shū。是shì舊jiù住zhù娑suō婆pó世shì界jiè菩pú薩sà。

娑suō婆pó。是大千總號。如何偏在此方。天人答云。文殊是shì大dà千qiān總zǒng號hào。

如rú何hé偏piān在zài此cǐ方fāng。天tiān人rén答dá云yún。

文wén殊shū者法身大士。諸佛之元帥也。隨緣利現。應變者zhě法fǎ身shēn大dà士shì。諸zhū佛fó之zhī元yuán帥shuài也yě。

隨suí緣yuán利lì現xiàn。應yīng變biàn不同。大士之功。非人境界。不勞評論。但大聖不bù同tóng。

大dà士shì之zhī功gōng。非fēi人rén境jìng界jiè。

不bù勞láo評píng論lùn。但dàn大dà聖shèng多在清涼山。山下有仙花山。有五臺縣。清涼多duō在zài清qīng涼liáng山shān。

山shān下xià有yǒu仙xiān花huā山shān。有yǒu五wǔ臺tái縣xiàn。

清qīng涼liáng府。往往人到。不得不信。府fǔ。往wǎng往wǎng人rén到dào。

不bù得dé不bù信xìn。3菩薩何時至此山中菩薩何時至此山中三3菩pú薩sà何hé時shí至zhì此cǐ山shān中zhōng菩pú薩sà何hé時shí至zhì此cǐ山shān中zhōng三sān按大方廣佛華嚴經四十五菩薩住處品云。按àn大dà方fāng廣guǎng佛fó華huá嚴yán經jīng四sì十shí五wǔ菩pú薩sà住zhù處chǔ品pǐn云yún。

東北方有處。名清涼山。從昔已來。諸菩薩東dōng北běi方fāng有yǒu處chǔ。名míng清qīng涼liáng山shān。

從cóng昔xī已yǐ來lái。諸zhū菩pú薩sà眾。於中止住。現有菩薩。名文殊師利。與其眷眾zhòng。

於wū中zhōng止zhǐ住zhù。現xiàn有yǒu菩pú薩sà。

名míng文wén殊shū師shī利lì。與yǔ其qí眷juàn屬諸菩薩眾一萬人。俱常在其中。而演說法。屬shǔ諸zhū菩pú薩sà眾zhòng一yī萬wàn人rén。

俱jù常cháng在zài其qí中zhōng。而ér演yǎn說shuō法fǎ。

又據文殊菩薩現寶藏陀羅尼經云。爾時。金又yòu據jù文wén殊shū菩pú薩sà現xiàn寶bǎo藏cáng陀tuó羅luó尼ní經jīng云yún。爾ěr時shí。

金jīn剛密跡主菩薩。白佛言。世尊。昔常為我說如剛gāng密mì跡jì主zhǔ菩pú薩sà。白bái佛fó言yán。

世shì尊zūn。昔xī常cháng為wéi我wǒ說shuō如rú是言。我滅度後。於贍部洲惡世之時。文殊師是shì言yán。

我wǒ滅miè度dù後hòu。於wū贍shàn部bù洲zhōu惡è世shì之zhī時shí。

文wén殊shū師shī利。廣能利益一切眾生。大作佛事。唯願世尊。利lì。廣guǎng能néng利lì益yì一yī切qiè眾zhòng生shēng。

大dà作zuò佛fó事shì。唯wéi願yuàn世shì尊zūn。

為我分別演說。於何處住。復於何方而行利為wéi我wǒ分fēn別bié演yǎn說shuō。於wū何hé處chǔ住zhù。

復fù於wū何hé方fāng而ér行xíng利lì益。憐愍攝護諸眾生故。願為說之。乃至。佛告益yì。憐lián愍mǐn攝shè護hù諸zhū眾zhòng生shēng故gù。

願yuàn為wéi說shuō之zhī。乃nǎi至zhì。

佛fó告gào金剛密跡主菩薩言。我滅度後。於此贍部洲。金jīn剛gāng密mì跡jì主zhǔ菩pú薩sà言yán。我wǒ滅miè度dù後hòu。

於wū此cǐ贍shàn部bù洲zhōu。東北方有國。名大振那。其中有山。名為五頂。東dōng北běi方fāng有yǒu國guó。

名míng大dà振zhèn那nà。其qí中zhōng有yǒu山shān。

名míng為wéi五wǔ頂dǐng。