佛教史传 · 西域游记与地理记录

遊方記抄卷 1 · 大正藏 0977c

遊方記抄 · 新羅慧超唐圓照等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2089
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遊方記抄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0977c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1739 稳定行段
责任者
新羅慧超唐圓照等撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0977c
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我的选文

也。又此城東南□里。

即是佛過去為尸毘王救鴿處。見有寺有僧。

又佛過去捨頭捨眼餧五夜叉等處。並在此國中。

在此城東南山裏。各有寺有僧。

見今供養。此國大小乘俱行。

又從此建馱羅國。正北入山三日程。

至烏長國。彼自云欝地引那。

此王大敬三寶。百姓村莊。

多分施入寺家供養。少分自留以供養衣食。

設齋供養。每日是常。

足寺足僧。僧稍多於俗人也。

專行大乘法也。衣著飲食人風。

與建馱羅國相似。言音不同。

土地足駝騾羊馬㲲布之類。節氣甚冷又從烏長國。

東北入山十五日程。至拘衛國。

彼自呼云奢摩褐羅闍國。此王亦敬信三寶。

有寺有僧。衣著言音。

與烏長國相似。著㲲衫袴等。

亦有羊馬等也又從此建馱羅國。西行入山七日。

至覽波國。此國無王。

有大首領。亦屬建馱羅國所管。

衣著言音。與建馱羅國相似。

亦有寺有僧。敬信三寶。

行大乘法又從此覽波國而行入山。經於八日程。

至罽賓國。此國亦是建馱羅王所管。

此王夏在罽賓。逐涼而坐。

冬往建馱羅。趁暖而住。

彼即無雪。暖而不寒。

其罽賓國冬天積雪。為此冷也。

此國土人是胡。王及兵馬突厥。

衣著言音食飲。與吐火羅國。

大同少異。無問男之與女。

並皆著㲲布衫袴及靴。男女衣服無有差別。

男人並剪鬚髮。女人髮在。

土地出駝騾羊馬驢牛㲲布蒲桃大小二麥欝金香等。國人大敬信三寶。

足寺足僧。百姓家各絲造寺。

供養三寶。大城中有一寺。

名沙糸寺。寺中貝佛螺髻骨舍利見在王

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2089
藏经版页
0977c
拼音
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研究边界

书目关系边界:求法高僧传、个人游记与游方抄本范围边界:T2066 汇编多位赴西域求法高僧,T2085、T2086、T2087、T2089 分别保存法显、惠生、玄奘与慧超等人的行记或编纂记录;人物、时代、责任、体例、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同,求法与旅行主题不能证明同一作品。 西域行记、佛国方志、法灭记录与敦煌录范围边界:T2085–T2091 横跨个人求法记、使西域记、十二卷地理志、释迦方志、游方抄、像法灭尽记录与敦煌录。共同地理或敦煌保存语境不能越过责任、文类、范围及 7 个独立权威作品入口。