證得虛空時無是無非法證得虛空時無是無非法已而須蜜超身呈十八變。乃入慈三昧以趣已而須蜜超身呈十八變。乃入慈三昧以趣寂定。是時釋梵與諸天眾皆來作禮。而說偈寂定。
是時釋梵與諸天眾皆來作禮。而說偈曰。曰。
賢劫聖眾祖而當第七位賢劫聖眾祖而當第七位尊者哀念我請為宣佛地尊者哀念我請為宣佛地須蜜定已七日。以是乃出而示眾曰。我所得須蜜定已七日。以是乃出而示眾曰。
我所得法而非有故。若識佛地離有無故。語已復入法而非有故。若識佛地離有無故。
語已復入寂定示涅槃相。天眾聞法皆喜而禮之。遂散寂定示涅槃相。天眾聞法皆喜而禮之。
遂散其天花。其時當此周定王之世也。難提即其其天花。其時當此周定王之世也。
難提即其本座建寶塔。以祕其全體。本座建寶塔。以祕其全體。
天竺第八祖佛陀難提尊者傳天竺第八祖佛陀難提尊者傳天竺第八祖佛陀難提尊者傳
佛陀難提尊者。迦摩羅國人也。姓瞿曇波氏。佛陀難提尊者。迦摩羅國人也。
姓瞿曇波氏。生時頂有肉髻。光彩外發。性大聰明。文字生時頂有肉髻。
光彩外發。性大聰明。
文字能一覽悉記。年十四乃慕出家。專以梵行自能一覽悉記。年十四乃慕出家。
專以梵行自修。及婆須蜜尊者來其國。難提一旦就之發修。及婆須蜜尊者來其國。
難提一旦就之發問。遂伏其勝義。則依之為師。尋得付法。亦問。遂伏其勝義。
則依之為師。尋得付法。
亦領徒廣務遊化。初至提伽國。先是其國有毘領徒廣務遊化。初至提伽國。
先是其國有毘舍羅家生一子。號伏馱蜜多。年已五十。而口舍羅家生一子。號伏馱蜜多。
年已五十。而口未嘗言。足未曾履。父母不測其何緣。皆為憂未嘗言。
足未曾履。父母不測其何緣。
皆為憂之。或以問其國之習定業者。定者不能決。謂之。或以問其國之習定業者。
定者不能決。謂其父母曰。將有大士傳佛心印。非久至此。汝其父母曰。
將有大士傳佛心印。非久至此。
汝可問之。及尊者入國。過毘舍羅之門。俄見有可問之。及尊者入國。
過毘舍羅之門。俄見有白光發其舍上。尊者指之謂其眾曰此家當白光發其舍上。
尊者指之謂其眾曰此家當有聖人。口無言說。真大乘器。不行四衢。知所有聖人。口無言說。
真大乘器。不行四衢。
知所觸穢。是必嗣吾大隆教化。其所度者當有五觸穢。是必嗣吾大隆教化。
其所度者當有五百成聖果者。又曰。其光上貫者。表其承我而百成聖果者。又曰。
其光上貫者。表其承我而得法。其光下燭者。表其所出得人。然其所得法。
其光下燭者。表其所出得人。
然其所出之者。號脇比丘。心大如地。當繼我為第三出之者。號脇比丘。
心大如地。當繼我為第三
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