率服皆求出家。尊者受之。因謂雖然汝屬宜率服皆求出家。尊者受之。
因謂雖然汝屬宜正念依佛。使僧威儀自然而成不須工為。仙正念依佛。使僧威儀自然而成不須工為。
仙眾如其言。而鬚髮果自除去。袈裟生體。尋得眾如其言。而鬚髮果自除去。
袈裟生體。尋得戒皆成四果聖人。尊者尋獨命遮迦曰。昔如戒皆成四果聖人。
尊者尋獨命遮迦曰。昔如來以大法眼密付大迦葉。展轉而至於我。我來以大法眼密付大迦葉。
展轉而至於我。我今付汝汝當傳持勿絕。聽吾偈曰。今付汝汝當傳持勿絕。
聽吾偈曰。通達本心法無法無非法通達本心法無法無非法悟了同未悟無心亦無法悟了同未悟無心亦無法偈已。尊者起身太虛。呈十八變。用火光三昧偈已。
尊者起身太虛。呈十八變。
用火光三昧而自焚之。是時也當此周莊王之世也。彌遮而自焚之。是時也當此周莊王之世也。
彌遮迦與眾收其舍利。建塔於班茶山。而供養之。迦與眾收其舍利。建塔於班茶山。
而供養之。
天竺第六祖彌遮迦尊者傳天竺第六祖彌遮迦尊者傳天竺第六祖彌遮迦尊者傳
彌遮迦尊者。中印土人也。未詳姓氏。既與其彌遮迦尊者。中印土人也。
未詳姓氏。既與其神仙之眾。皆師提多迦尊者。得度而證聖果。神仙之眾。
皆師提多迦尊者。得度而證聖果。
遂以其所得之道。遊化諸方。一日至北天竺遂以其所得之道。遊化諸方。
一日至北天竺國。俄見其城堞之上有瑞雲如金色。乃顧謂國。俄見其城堞之上有瑞雲如金色。
乃顧謂左右曰。此大乘氣也。茲城當有至人與吾嗣左右曰。此大乘氣也。
茲城當有至人與吾嗣法。及入其國至市。果有一人。持酒器逆遮迦法。及入其國至市。
果有一人。持酒器逆遮迦而問之曰。尊者何方而來。欲往何所。答曰從而問之曰。
尊者何方而來。欲往何所。
答曰從自心來。欲往無處。又曰。識我手中物否。答自心來。欲往無處。
又曰。識我手中物否。
答曰。此是觸器而負淨者。又曰。尊者其識我否。曰。此是觸器而負淨者。
又曰。尊者其識我否。
答曰。我即不識。識即不我。遮迦復謂之曰。汝答曰。我即不識。
識即不我。遮迦復謂之曰。
汝可自道姓氏。吾則後示本因。其人遂說偈。而可自道姓氏。吾則後示本因。
其人遂說偈。而答之曰。答之曰。
我今生此國復憶昔時日我今生此國復憶昔時日本姓頗羅墮名字婆須蜜本姓頗羅墮名字婆須蜜尊者聞之。乃悟其緣。謂婆須蜜曰。吾師提多尊者聞之。乃悟其緣。
謂婆須蜜曰。吾師提多迦嘗言。如來昔遊北天竺謂阿難曰。此國吾迦嘗言。
如來昔遊北天竺謂阿難曰。此國吾滅後三百餘年。當有聖人。姓頗羅墮。名婆須滅後三百餘年。
當有聖人。姓頗羅墮。
名婆須
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