天竺第十祖脇尊者傳天竺第十祖脇尊者傳天竺第十一祖富那夜奢尊者傳天竺第十一祖富那夜奢尊者傳
天竺第一祖摩訶迦葉尊者傳天竺第一祖摩訶迦葉尊者傳天竺第一祖摩訶迦葉尊者傳
摩訶迦葉尊者。摩竭陀國人也。姓婆羅門。其摩訶迦葉尊者。摩竭陀國人也。
姓婆羅門。其父號飲澤。母號香志。始生姿質美茂。其體父號飲澤。
母號香志。始生姿質美茂。
其體金色。而照曜甚遠。相者曰。是子夙德清勝。法金色。而照曜甚遠。
相者曰。是子夙德清勝。
法當出家。父母憂之。乃相與謀曰。必美婦可縻當出家。父母憂之。
乃相與謀曰。必美婦可縻其心。稍長苦為擇娶。而尊者辭。不得已乃紿其心。
稍長苦為擇娶。而尊者辭。
不得已乃紿之曰。非得女金色如我。不可為偶。父母乃以之曰。非得女金色如我。
不可為偶。父母乃以婆羅門計鑄金人。輦行其國。因觀者求之。果婆羅門計鑄金人。
輦行其國。因觀者求之。
果得金色女如迦葉者。遂以室之。先是毘婆尸得金色女如迦葉者。遂以室之。
先是毘婆尸佛滅後。眾以其舍利建塔。塔之像其面。金色佛滅後。眾以其舍利建塔。
塔之像其面。金色缺壞。是時迦葉方為鍛金師。會有貧女。持缺壞。
是時迦葉方為鍛金師。會有貧女。
持一金錢。求治為簿。欲往補之。迦葉聞且樂一金錢。求治為簿。
欲往補之。迦葉聞且樂為補已因相與願。世世為無姻夫妻。以是報為補已因相與願。
世世為無姻夫妻。以是報九十一劫體皆金色。後生梵天。天之壽盡乃九十一劫體皆金色。
後生梵天。天之壽盡乃出此婆羅門富家。及是夫婦而其體復然。故出此婆羅門富家。
及是夫婦而其體復然。故初名迦葉波。此曰飲光。蓋取其金色之義也初名迦葉波。
此曰飲光。蓋取其金色之義也然皆然皆清淨。雖偶未甞有男女意。終亦懇求出家。其清淨。
雖偶未甞有男女意。終亦懇求出家。
其父母從之。即為沙門。入山以杜多行自修。會父母從之。即為沙門。
入山以杜多行自修。會空中有告者。曰佛已出。世請往師。之尊者即空中有告者。
曰佛已出。世請往師。
之尊者即趨於竹林精舍。致禮勤敬。如來乃分座命之趨於竹林精舍。致禮勤敬。
如來乃分座命之坐。而大眾皆驚。謂其何以與此。如來知之。坐。而大眾皆驚。
謂其何以與此。如來知之。
乃說其夙緣以斷群疑。尋為之說法。而尊乃說其夙緣以斷群疑。尋為之說法。
而尊者即座成道。然其積修勝德。而智慧高遠。故者即座成道。然其積修勝德。
而智慧高遠。故如來甞曰。我今所有大慈大悲四禪三昧無如來甞曰。
我今所有大慈大悲四禪三昧無量功德以自莊嚴。而迦葉比丘亦復如是。一量功德以自莊嚴。而迦葉比丘亦復如是。
一朝乃以正法付之。囑其相傳。無令斷絕。復朝乃以正法付之。囑其相傳。
無令斷絕。復
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