灼然照曜天地。復有寶山與日相對。而山之灼然照曜天地。復有寶山與日相對。
而山之頂流泉四注。至是毱多尊者乃為解之曰。寶頂流泉四注。至是毱多尊者乃為解之曰。
寶山者。吾身也。流泉者。法無盡也。日從屋出山者。吾身也。
流泉者。法無盡也。
日從屋出者。汝入道之相也。其照曜天地者。汝智慧之者。汝入道之相也。
其照曜天地者。汝智慧之發暉也。因易今之名。梵語提多迦。此曰通真發暉也。
因易今之名。梵語提多迦。
此曰通真量。蓋取其夢之義也。然如來昔嘗記之。及此量。蓋取其夢之義也。
然如來昔嘗記之。及此皆驗。尊者得其師之說。忻然奉命遂禮之。乃皆驗。
尊者得其師之說。忻然奉命遂禮之。
乃以偈讚曰。以偈讚曰。巍巍七寶山常出智慧泉巍巍七寶山常出智慧泉迴為真法味能度諸有緣迴為真法味能度諸有緣毱多尊者亦以偈而答曰。毱多尊者亦以偈而答曰。
我法傳於汝當現大智慧我法傳於汝當現大智慧金日從屋出照曜於天地金日從屋出照曜於天地既而尊者以法自務遊化。尋至中印度。會其既而尊者以法自務遊化。尋至中印度。
會其國有大仙者八千人。其首曰彌遮迦。聞之遂國有大仙者八千人。其首曰彌遮迦。
聞之遂帥眾詣尊者。而禮之曰。念昔與尊者同生梵帥眾詣尊者。而禮之曰。
念昔與尊者同生梵天。我遇阿私陀仙。授之仙術。而尊者證果。乃天。我遇阿私陀仙。
授之仙術。而尊者證果。
乃得應真。自是分離已更六劫。尊者曰。仙者所得應真。自是分離已更六劫。
尊者曰。仙者所指。誠如其言。然汝之務仙。終何所詣。曰我雖指。
誠如其言。然汝之務仙。
終何所詣。曰我雖未遇至聖。然私陀尊仙嘗記之曰。却後六劫。未遇至聖。
然私陀尊仙嘗記之曰。却後六劫。
當因同學得無漏果。今之相遇豈不然耶。尊當因同學得無漏果。今之相遇豈不然耶。
尊者曰。汝既知爾。便可出家。仙法小道。非能致者曰。汝既知爾。
便可出家。仙法小道。
非能致人解脫。吾久於化導。亦欲休之。汝果趣大法。人解脫。吾久於化導。
亦欲休之。汝果趣大法。
豈宜自遲。遮迦喜其言。即求出家。是時遮迦豈宜自遲。遮迦喜其言。
即求出家。是時遮迦之眾。見其尊仙如此皆慨之。謂多迦何足師之眾。
見其尊仙如此皆慨之。謂多迦何足師者而從之出家。尊者遂知眾心齟齬。欲其信者而從之出家。
尊者遂知眾心齟齬。欲其信之。即放光明超步太虛而若履平地。乃以所之。
即放光明超步太虛而若履平地。乃以所化寶蓋覆其仙眾。復有香乳自其指端而注。化寶蓋覆其仙眾。
復有香乳自其指端而注。乳間現蓮。蓮間化佛。仙眾視其神變非常。遂乳間現蓮。
蓮間化佛。仙眾視其神變非常。
遂
下页续读