东亚佛教 · 灯录与付法史

傳法正宗記卷 2 · 大正藏 0721a

傳法正宗記 · 宋 · 契嵩編

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2078
返回文本目录:《傳法正宗記》
傳法正宗記注音阅读完整原文 · 分页阅读

傳法正宗記

当前为 0721a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0721a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4637 稳定行段
责任者
宋 · 契嵩編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 2 · 大正藏 0721a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

滅度後近百年。當有比丘商那和修。

於此說法度人。阿難滅後。

而尊者以其法遊化至是。欲圖居之。

會有二火龍。偕占其地。

遂暴作風雨以張其威。尊者乃入慈三昧以降之。

因謂龍曰。佛昔記此。

當為伽藍。汝宜見捨。

龍以佛記故喜捨之。尊者遂以立精舍。

而說法廣度人天。果符佛語。

久之尊者念欲付法。因入三昧觀佛所記聖士為其後者必在何國。

出定乃以神通獨之吒利國。訪其長者首陀善意之舍。

善意相見禮已。乃問其所以來。

尊者曰。我生子然故來命侶。

善意曰。我嗜世樂不暇相從。

俟有子當以奉法。尊者即稱善去之。

其後善意果有子。一曰優波吉羅。

二曰優波焰摩及育。其三者曰優波毱多尊者。

知必法器。復詣善意而謂之曰。

此第三子者優波毱多。適合佛記。

當襲我傳法。汝宜捨之。

善意以佛記故不敢見拒。於是毱多即從其出家。

尊者因問之曰。汝年幾耶。

曰我年十七。又曰。

汝身十七。性十七耶。

毱多乃曰。師髮已白。

為髮白耶。而心白耶尊者曰。

我但髮白。非心白也。

毱多因曰。我年十七。

性非十七耳。尊者益器異之。

及其得戒成道。乃命之曰。

昔如來以大法眼付囑大迦葉。迦葉入定而付我大師慶喜。

以至於我。我今以授於汝。

汝善傳之。勿使其絕。

聽吾偈曰。非法亦非心無心亦無法說是心法時是法非心法已而尊者往隱於罽賓之象白山。

欲以禪寂。自居未幾。

會於定中乃見毱多五百弟子慢

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T51, no. 2078
藏经版页
0721a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 契嵩传法正宗记、定祖图与宗论伴随著作边界:T2078、T2079、T2080 同属契嵩责任脉络,但分别是九卷史记、一卷祖统图与二卷宗论;相同作者和论证目标只建立伴随著作关系,不能消除体例、范围和三个作品权威号。