东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 28 · 大正藏 0663c

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
返回文本目录:《續傳燈錄》
續傳燈錄注音阅读完整原文 · 分页阅读

續傳燈錄

当前为 0663c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0663c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 28 · 大正藏 0663c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

盃茶。臣云。

寺事多故不能從欵。大率古今言句正如陛下向時所作布袋贊。

其略曰。別別分明一點紅爐雪豈容存駐也。

上曰。作頌最難。

師奏曰。昔時葉縣省禪師。

有一法嗣住漢州什邡方水禪院曾作偈示眾曰。方水潭中鼈鼻蛇。

擬心相向便榆椰。何人拔得蛇頭出。

上曰。更有一句師對。

只有三句。上曰。

如何只有三句師對。意有待焉。

二百年後無人下語。後大隋元靖長老舉前三句了。

乃著語云。方水潭中鼈鼻蛇。

又佛果圓悟禪師。亦於第三句下著語云。

雲門胡餅趙州茶。臣於第三句下著語云。

嚤呢噠哩吽㗶吒上笑曰。甚好。

又問。古今得受用者誰。

師對太宗皇帝。上曰。

聞太宗皇帝得大受用。師對太宗皇帝一日幸大相國寺。

見僧看經次問云看甚經。僧云。

仁王護國經太宗皇帝云。既是朕經。

為甚却在卿手裏。僧無語。

臣亦曾代下一轉語。上曰。

卿如何代語。師對。

當時只將經卷。當笏鞠躬云。

願陛下萬歲萬歲萬萬歲。上曰。

好好。師奏曰太宗皇帝又嘗見一僧問云。

卿是何人。僧云。

塔主太宗皇帝云。既是朕塔。

因甚是卿作主。其僧又無語。

臣亦代語云聖恩普被上首肯。久之忽聞窓外報未牌。

師奏曰陛下日應萬機。臣不敢久留恐勞聖聽。

謝恩下殿。九年四月二日有旨。

四月八日宣入內觀堂齋。齋罷同眾起居上問曰。

相將結夏。師奏曰。

此乃叢林成規。西天於結夏日鑄蠟人藏土窟中。

結夏九十日。戒行精潔則蠟人氷。

不然

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0663c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。