东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 28 · 大正藏 0658a

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0658a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 28 · 大正藏 0658a
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我的选文

嗟身已老。活計付兒孫。

悟見許可。次日入室。

悟又問。昨日公案作麼生。

師擬對。悟便喝曰。

佛法不是這箇道理。師復留五年愈更迷悶。

後於廬山棲賢閱浮山遠禪師削執論云。若道悟有親疎。

豈有栴檀林中却生臭草。豁然契悟。

作偈寄圓悟曰。出林依舊入蓬蒿。

天網恢恢不可逃。誰信業緣無避處。

歸來不怕語聲高。悟大喜。

持以示眾曰。覺華嚴徹矣。

住後僧問。最初威音王末後婁至佛。

未審參見甚麼人。師曰。

家住大梁城更問長安路。曰只如德山擔疏鈔行脚意在甚麼處。

師曰。拶破爾眼睛。

曰與和尚悟華嚴宗旨相去幾何。師曰。

同途不同轍。曰昔日德山今朝和尚。

師曰。夕陽西去水東流。

上堂舉。石霜和尚遷化。

眾請首座繼踵住持。虔侍者所問公案。

師曰。宗師行處如火燒氷。

透過是非關。全機亡得喪盡道。

首座滯在一色。侍者知見超師。

可謂體妙失宗全迷向背。殊不知首座如鷺鷥立雪品類不齊。

侍者似鳳翥丹霄不縈金網。一人高高山頂立。

一人深深海底行。各自隨方而來。

同會九重城裏。而今要識此二人麼。

竪起拂子曰。龍臥碧潭風凜凜。

垂下拂子曰。鶴歸霄漢背摩天。

僧問。如何是一喝如金剛王寶劍。

師曰。血濺梵天。

曰如何是一喝如踞地師子。師曰。

驚殺野狐狸。曰如何是一喝如探竿影草。

師曰。驗得爾骨出。

曰如何是一喝不作一喝用。師曰。

直須識取把針人。莫道鴛鴦好毛羽。

福嚴文演禪師潭州福嚴文演禪師。成都府楊氏子。

僧問。如何是定林正主。

師曰。坐斷天下人舌頭。

曰未

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0658a
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。