前金陵報恩院法安禪師法嗣前金陵報恩院法安禪師法嗣前金陵報恩院法安禪師法嗣
廬山棲賢道堅禪師廬山棲賢寺道堅禪師。有官人問。某甲收金廬山棲賢道堅禪師廬山棲賢寺道堅禪師。有官人問。
某甲收金陵布陣殺人無數。還有罪也無。師曰。老僧只陵布陣殺人無數。還有罪也無。
師曰。老僧只管看問如何是祖師西來意。師曰。揚瀾左里管看問如何是祖師西來意。
師曰。揚瀾左里無風浪起。問如何是棲賢境。師曰。棲賢有什無風浪起。
問如何是棲賢境。師曰。
棲賢有什麼境。麼境。廬山歸宗第十四世慧誠禪師廬山歸宗寺第十四世慧誠禪師揚州人也。廬山歸宗第十四世慧誠禪師廬山歸宗寺第十四世慧誠禪師揚州人也。
姓崔氏。幼出家於撫州明水院受具。遊方緣姓崔氏。幼出家於撫州明水院受具。
遊方緣契慧濟禪師密承心印。庵于廬山之余峯。淳契慧濟禪師密承心印。庵于廬山之余峯。
淳化四年孟夏月歸宗柔和尚歸寂。郡牧與山化四年孟夏月歸宗柔和尚歸寂。郡牧與山門徒眾三請師開法住持。初上堂未升座。謂門徒眾三請師開法住持。
初上堂未升座。謂眾曰。天人得道此為證。恁麼便散去。已是眾曰。
天人得道此為證。恁麼便散去。
已是周遮。其如未曉再為重敷。方乃升座。僧問。郡周遮。其如未曉再為重敷。
方乃升座。僧問。
郡主臨筵請師演法。師曰。我不及汝。問如何是主臨筵請師演法。師曰。
我不及汝。問如何是佛。師曰。如何不是。問如何是祖師西來意。師佛。
師曰。如何不是。
問如何是祖師西來意。師曰。不知。師又曰。問話且住諸上座問到窮劫曰。
不知。師又曰。
問話且住諸上座問到窮劫問也不著。山僧答到窮劫答也不及。何以故。問也不著。山僧答到窮劫答也不及。
何以故。為上座各有本分事圓滿十方亘古亘今。乃為上座各有本分事圓滿十方亘古亘今。
乃至諸佛也不敢錯誤上座。謂之頂族只助發至諸佛也不敢錯誤上座。謂之頂族只助發上座。所以道。十方法界諸有情念念以證善上座。
所以道。十方法界諸有情念念以證善逝果。彼既丈夫我亦爾。何得自輕而退屈。諸逝果。
彼既丈夫我亦爾。何得自輕而退屈。
諸上座不要退屈信取便休。祖師西來只道見上座不要退屈信取便休。祖師西來只道見性成佛。其餘所說不及此說。更有箇奇特方性成佛。
其餘所說不及此說。更有箇奇特方便。舉似諸人分明記取。到諸方莫錯舉。久立便。
舉似諸人分明記取。到諸方莫錯舉。
久立珍重。異日上堂。僧問。不通風處如何過得。師珍重。異日上堂。
僧問。不通風處如何過得。
師曰。汝從什麼處來。僧舉南泉云。銅瓶是境瓶曰。汝從什麼處來。
僧舉南泉云。銅瓶是境瓶中有水。不得動著境與老僧將水來。鄧隱峯中有水。
不得動著境與老僧將水來。鄧隱峯便拈瓶瀉水。南泉乃休。師曰。鄧隱峯甚奇怪。便拈瓶瀉水。
南泉乃休。師曰。
鄧隱峯甚奇怪。要且亂瀉。師接武歸宗十有四載。常聚五百要且亂瀉。
師接武歸宗十有四載。常聚五百
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