东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 26 · 大正藏 0422a

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
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0422a
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29 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 26 · 大正藏 0422a
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我的选文

問學人久在永明。為什麼不會永明家風。

師曰。不會處會取。

曰不會處如何會。師曰。

牛胎生象子碧海起紅塵。問成佛成祖亦出不得。

六道輪迴亦出不得。未審出箇什麼不得。

師曰。出汝問處不得。

問承教有言。一切諸佛及佛法皆從此經出。

如何是此經。師曰。

長時轉不停非義亦非聲。曰如何受持。

師曰。若欲受持者應須用眼聽。

問如何是大圓鏡。師曰。

破砂盆。師居永明道場十五載。

度弟子一千七百人。開寶七年入天台山度戒約萬餘人。

常與七眾受菩薩戒。夜施鬼神食。

朝放諸生類不可稱算。六時散華。

行道餘力念法華經一萬三千部。著宗鏡錄一百卷。

詩偈賦詠凡千萬言。播于海外。

高麗國王覽師言教。遣使齎書敘弟子之禮。

奉金線織成袈裟紫水精數珠金澡罐等。彼國僧三十六人親承印記。

前後歸本國各化一方。以開寶八年乙亥十二月示疾。

二十六日辰時焚香告眾跏趺而亡。明年正月六日塔于大慈山。

壽七十二。臘四十二。

太宗皇帝賜額曰壽寧禪院。溫州大寧可弘禪師溫州大寧院可弘禪師。

僧問。如何是正真一路。

師曰。七顛八倒。

曰恁麼即法門無別去也。師曰。

我知汝錯會去。問皎皎地無一絲頭時如何。

師曰。話頭已墮。

曰乞師指示。師曰。

適來亦不虛設。問向上宗乘請師舉揚。

師曰。汝問太遲生。

曰恁麼即不仙陀去也。師曰。

深知汝恁麼去。蘇州長壽朋彥大師蘇州安國長壽院朋彥大師永嘉人也。

姓秦氏本州開元寺受業。初參婺州金鱗寶資和

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0422a
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。