东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 26 · 大正藏 0422b

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0422b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 26 · 大正藏 0422b
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我的选文

尚。後因慧明禪師激發而歸于天台之室悟正法眼。

自此隨緣闡法盛化。姑蘇節帥錢仁奉禮重創院請轉法輪。

本國賜紫衣。署廣法大師。

僧問。如何是玄旨。

師曰。四稜塌地。

問如何是絕絲豪底法。師曰。

山河大地。曰恁麼則即相而無相也。

師曰。也是狂言。

問如何是徑直之言。師曰。

千迂萬曲曰恁麼即無不總是也。師曰。

是何言歟。問如何是道。

師曰。跛涉不易。

師建隆二年辛酉以住持付門人法齊繼世說法。即其年四月六日示滅。

壽四十九。臘三十五。

杭州五雲山志逢大師杭州五雲山華嚴道場志逢大師餘杭人也。生惡葷血膚體香潔。

幼歲出家于本邑東山朗瞻院。依年受具。

通貫三學了達性相。嘗夢升須彌山覩三佛列坐。

初釋迦次彌勒皆禮其足。唯不識第三佛。

但仰視而已。時釋迦示之曰。

此是彌勒補處師子月佛。師方作禮。

覺後因閱大藏經乃符所夢。天福中遊方抵天台山雲居道場參國師。

賓主緣契頓發玄祕。一日因入普賢殿中宴坐。

倏有一神人跪膝于前。師問曰。

汝其誰乎。曰護戒神也。

師曰。吾患有宿愆未殄汝知之乎。

曰師有何罪唯一小過耳。師曰。

何也。曰凡折鉢水亦施主物。

師每常傾棄非所宜也。言訖而隱。

師自此洗鉢水盡飲之。積久因致脾胃疾。

十載方愈吳越國王嚮其道風。召賜紫署普覺大師。

初命住臨安功臣院。玄侶輻湊。

師上堂曰。諸上座捨一知識而參一知識。

盡學善財南游之式樣也。且問上座。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0422b
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。