东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 26 · 大正藏 0422c

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0422c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 26 · 大正藏 0422c
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我的选文

只如善財禮辭文殊擬登妙峯山謁德雲比丘。及到彼所何以德雲却於別峯相見。

夫教意祖意同一方便終無別理。彼若明得此亦昭然。

諸上座即今簇著老僧。是相見是不相見。

此處是妙峯是別峯。脫或從此省去。

可謂不孤負老僧。亦常見德雲比丘。

未甞剎那相捨離。還信得及麼。

僧問。叢林舉唱曲為今時。

如何是功臣的的意。師曰。

見麼。曰恁麼即大眾咸欣也。

師曰。將謂師子兒。

問佛佛授手祖祖傳心。未審和尚傳箇什麼。

師曰。汝承當得麼。

曰學人承當不得。還別有人承當得否。

師曰。大眾笑汝。

問如何是如來藏。師曰。

恰問著。問如何是諸佛機。

師曰。道是得麼。

師一日上堂良久曰。大眾看看。

便下座歸方丈。開寶初忠懿王創普門精舍。

三請住持再揚宗要。即普門第一世。

師上堂曰。古德為法行脚實不憚勤勞。

如雪峯和尚三迴到投子九度上洞山。盤桓往返尚求箇入路不得。

看汝近世參學人。才跨門來便待老僧接引指掌說禪。

且汝欲造玄極之道。豈同等閑。

況此事悟亦有時。躁求焉得。

汝等要知悟時麼。如今各且下去堂中靜坐。

直待仰家峯點頭。老僧即為汝分說。

時有僧出曰。仰家峯點頭也請師說。

師曰。大眾且道。

此僧會老僧語不會老僧語。其僧禮拜。

師曰。今日偶然失鑒。

問如何是普門家風。師曰。

幾人觀不足。曰如何是普門境。

師曰。汝到處且問家風了休。

師開寶四年固辭國主。稱年老願依林泉頤養。

時大將凌超以五雲山新創華嚴道場。奉施為終老之所。

雍

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0422c
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。