东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 26 · 大正藏 0427c

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0427c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 26 · 大正藏 0427c
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我的选文

家風。師曰看。

問圓音普震三等齊聞。竺土仙心請師密付。

師良久。僧曰。

恁麼即意馬已成於寶馬。心牛頓作於白牛。

師曰。七顛八倒。

曰若不然者幾招哂笑。師曰。

禮拜退後。問如何是和尚西來意。

師曰。我不曾到西天。

曰如何是學人西來意。師曰。

汝在東土多少時。

前杭州永明寺道潛禪師法嗣

杭州千光王瓌省禪師杭州千光王寺瓌省禪師溫州陶山人也。姓鄭氏。

幼歲出家精究律部。聽天台文句棲心於圓頓止觀。

後閱楞嚴文理宏𤀹未能洞曉。一夕誦經既久就案。

若假寐夢中見日輪自空降開口吞之。自是倏然發悟。

差別義門渙然無滯。後聞國城永明法席隆盛。

專申參問。永明唯印前解無別指喻。

即以忠懿王所遣衲衣授之表信。後住湖西嚴淨院。

開寶三年衢州刺史翁晟仰重師道。乃開西山創大禪苑。

太宗皇帝改賜寶雲寺額。請師居之。

學者臻萃。師上堂曰。

諸上座佛法無事。昔之日月今之日月。

昔日風今日風。昔日上座今日上座。

莫道舉亦了說亦了。一切成現好珍重。

師開寶五年壬申七月示疾不求醫。三日前有寶樹浴池現。

師曰。凡所有相皆是虛妄。

二十七日晡時集眾言別安坐而逝。壽六十有七。

闍維舍利門人建塔。衢州鎮境志澄大師衢州鎮境志澄大師。

僧問。如何是定乾坤底劍。

師曰。不漏絲髮。

曰用者如何。師曰。

不知。問或因普請鋤頭損傷蝦蟇蚯蚓。

還有罪也無。師曰。

阿誰是下手者。曰恁麼即無罪過。

師曰。因果歷然。

師後遷住杭州西山寶雲寺

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0427c
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。