东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 26 · 大正藏 0425b

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0425b
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29 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 26 · 大正藏 0425b
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我的选文

土天上人間總皆如是。亘古亘今常無變異。

作麼生會無變異底道理。若會得所以道。

無邊剎境自他不隔於豪端。十世古今始終不移於當念。

問靈山一會迦葉親聞。今日嚴峯一會誰是聞者。

師曰。問者不弱。

問如何是文殊。師曰。

來處甚分明。潞州華嚴慧達禪師潞州華嚴慧達禪師。

僧問。如何是古佛心。

師曰。山河大地。

問如何是華嚴境。師曰。

滿目無形影。越州清泰道圓禪師越州剡縣清泰院道圓禪師。

僧問。亡僧遷化向什麼處去也。

師曰。今日遷化。

嶺中上座問。如何是祖師西來意。

師曰。不可向汝道庭前柏樹子。

杭州九曲慶祥禪師杭州九曲觀音院慶祥禪師餘杭人也。姓沈氏。

身長七尺餘。辯才冠眾多聞強記。

時天台門下推為傑出。僧問。

險惡道中以何為津梁。師曰。

以此為津梁。曰如何是此。

師曰。築著汝鼻孔。

杭州開化行明大師杭州開化寺傳法大師行明。本州人也。

姓于氏。少投明州雪竇山智覺禪師披剃。

及智覺遷住永明大道場。有徒二千。

王臣欽仰法化彌盛。師自天台受記迴永明。

翼贊本師。海眾傾仰。

開寶八年智覺歸寂。師遂住能仁寺。

忠懿王又建大和寺延請住持二處。皆聚徒說法。

僧問。如何是開化門中流出方便。

師曰。日日潮音兩度聞。

問如何是無盡燈。師曰。

謝闍梨照燭。太宗皇帝賜紫衣師號。

咸平四年四月六日示滅。越州開善義圓禪師越州蕭山縣漁浦開善寺義圓禪師。

僧問。一

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0425b
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。