东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 3 · 大正藏 0222c

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0222c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 3 · 大正藏 0222c
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我的选文

解脫。汝等各自護念流化未來。

言訖安坐而逝壽七十有二。塔于本山。

明年四月八日塔戶無故自開。儀相如生。

爾後門人不敢復閉。代宗諡大醫禪師慈雲之塔。

自圓寂至皇宋景德元年甲辰。凡三百五十六載。

第三十二祖弘忍大師第三十二祖弘忍大師者蘄州黃梅人也。姓周氏。

生而岐嶷。童遊時逢一智者。

歎曰。此子闕七種相不逮如來。

後遇信大師得法嗣化。於破頭山咸亨中有一居士。

姓盧名慧能。自新州來參謁師。

問曰。汝自何來曰嶺南師曰。

欲須何事。曰唯求作佛。

師曰。嶺南人無佛性。

若為得佛。曰人即有南北佛性豈然。

師知是異人。乃訶曰。

著槽厰去。能禮足而退。

便入碓坊服勞於杵臼之間。晝夜不息經八月。

師知付授時至。遂告眾曰。

正法難解不可徒記吾言持為己任。汝等各自隨意述一偈。

若語意冥符。則衣法皆付。

時會下七百餘僧。上座神秀者。

學通內外眾所宗仰。咸共推稱云。

若非尊秀疇敢當之。神秀竊聆眾譽不復思惟。

乃於廊壁書一偈云。身是菩提樹心如明鏡臺時時勤拂拭莫遣有塵埃師因經行忽見此偈。

知是神秀所述。乃讚歎曰。

後代依此修行亦得勝果。其壁本欲令處士盧珍繪楞伽變相。

及見題偈在壁。遂止不畫各令誦念。

能在碓坊忽聆誦偈。乃問同學。

是何章句。同學曰。

汝不知和尚求法嗣。令各述心偈。

此則秀上座所述。和尚深加歎賞。

必將付法傳衣也能曰。其偈云何。

同學為誦。能

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0222c
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。