东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 3 · 大正藏 0219b

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0219b
可引用原文
28 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 3 · 大正藏 0219b
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我的选文

十九日潛迴江北。十一月二十三日屆于洛陽當後魏孝明太和十年也。

寓止于嵩山少林寺。面壁而坐終日默然。

人莫之測。謂之壁觀婆羅門。

時有僧神光者。曠達之士也。

久居伊洛。博覽群書善談玄理。

每歎曰。孔老之教禮術風規。

莊易之書未盡妙理。近聞。

達磨大士住止少林。至人不遙。

當造玄境。乃往彼晨夕參承。

師常端坐面牆。莫聞誨勵。

光自惟曰。昔人求道。

敲骨取髓。刺血濟饑。

布髮掩泥。投崖飼虎。

古尚若此。我又何人。

其年十二月九日夜天大雨雪。光堅立不動。

遲明積雪過膝。師憫而問曰。

汝久立雪中。當求何事。

光悲淚曰。惟願和尚慈悲。

開甘露門廣度群品。師曰。

諸佛無上妙道。曠劫精勤。

難行能行非忍而忍。豈以小德小智輕心慢心。

欲冀真乘徒勞勤苦。光聞師誨勵。

潛取利刀自斷左臂。置于師前。

師知是法器。乃曰。

諸佛最初求道為法忘形。汝今斷臂吾前。

求亦可在。師遂因與易名曰慧可。

光曰。諸佛法印可得聞乎。

師曰諸佛法印匪從人得。光曰。

我心未寧。乞師與安。

師曰。將心來與汝安。

曰覓心了不可得。師曰。

我與汝安心竟。後孝明帝聞師異跡。

遣使齎詔徵前後三至。師不下少林。

帝彌加欽尚。就賜摩衲袈裟二領。

金鉢銀水瓶繒帛等。師牢讓三返。

帝意彌堅。師乃受之。

自爾緇白之眾倍加信向。迄九年已欲西返天竺。

乃命門人曰。時將至矣。

汝等蓋各言所得乎。時門人道副對曰。

如我所見。不執文字不離文字而為道

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0219b
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。