神僧傳卷 8 · 大正藏 1007b

日佛法其衰乎。珵詰之。默然無答。乃索珵筆日rì佛fó法fǎ其qí衰shuāi乎hū。珵chéng詰jié之zhī。

默mò然rán無wú答dá。乃nǎi索suǒ珵chéng筆bǐ硯題數行於經藏北垣而去。曰興一沙衰恒硯yàn題tí數shù行xíng於wū經jīng藏cáng北běi垣yuán而ér去qù。

曰yuē興xīng一yī沙shā衰shuāi恒héng河沙。兔而罝。犬而拏。牛虎相交與角牙。寶檀河hé沙shā。兔tù而ér罝jū。

犬quǎn而ér拏ná。牛niú虎hǔ相xiāng交jiāo與yǔ角jiǎo牙yá。

寶bǎo檀tán終不滅其華。終zhōng不bù滅miè其qí華huá。

無著無著無wú著zhù

無著文喜禪師。入五臺山求見文殊。忽見山無wú著zhù文wén喜xǐ禪shàn師shī。入rù五wǔ臺tái山shān求qiú見jiàn文wén殊shū。

忽hū見jiàn山shān翁。著揖曰。願見文殊大士。翁曰。大士未可翁wēng。著zhù揖yī曰yuē。

願yuàn見jiàn文wén殊shū大dà士shì。翁wēng曰yuē。

大dà士shì未wèi可kě見。汝飯未。著曰未。翁引入一寺引著升堂命見jiàn。汝rǔ飯fàn未wèi。

著zhù曰yuē未wèi。翁wēng引yǐn入rù一yī寺sì引yǐn著zhù升shēng堂táng命mìng坐。童子進玳瑁杯。貯物如酥酪。著飲之覺心坐zuò。

童tóng子zǐ進jìn玳dài瑁mào杯bēi。貯zhù物wù如rú酥sū酪lào。

著zhù飲yǐn之zhī覺jué心xīn神清朗。翁曰。南方佛法如何住持。著曰。末代神shén清qīng朗lǎng。翁wēng曰yuē。

南nán方fāng佛fó法fǎ如rú何hé住zhù持chí。著zhù曰yuē。

末mò代dài比丘少奉戒律。曰多少眾。曰或三百或五百。比bǐ丘qiū少shǎo奉fèng戒jiè律lǜ。曰yuē多duō少shǎo眾zhòng。

曰yuē或huò三sān百bǎi或huò五wǔ百bǎi。著問。此間佛法如何住持。曰龍蛇混雜凡聖著zhù問wèn。

此cǐ間jiàn佛fó法fǎ如rú何hé住zhù持chí。曰yuē龍lóng蛇shé混hùn雜zá凡fán聖shèng同居。曰眾幾何。曰前三三後三三。遂談論及同tóng居jū。

曰yuē眾zhòng幾jī何hé。曰yuē前qián三sān三sān後hòu三sān三sān。

遂suì談tán論lùn及jí暮。翁命童子引著出。行未遠悽然悟翁即文暮mù。翁wēng命mìng童tóng子zǐ引yǐn著zhù出chū。

行xíng未wèi遠yuǎn悽qī然rán悟wù翁wēng即jí文wén殊也。不可再見。稽首童子乞一言為別。童子殊shū也yě。不bù可kě再zài見jiàn。

稽qǐ首shǒu童tóng子zǐ乞qǐ一yī言yán為wéi別bié。童tóng子zǐ有無垢無染即真常之語。言訖童子與寺俱有yǒu無wú垢gòu無wú染rǎn即jí真zhēn常cháng之zhī語yǔ。

言yán訖qì童tóng子zǐ與yǔ寺sì俱jù隱。但見五色雲中文殊乘金毛獅子往來。白隱yǐn。但dàn見jiàn五wǔ色sè雲yún中zhōng文wén殊shū乘chéng金jīn毛máo獅shī子zǐ往wǎng來lái。

白bái雲忽覆之不見。雲yún忽hū覆fù之zhī不bù見jiàn。知玄知玄知zhī玄xuán知zhī玄xuán悟達國師知玄。與一僧邂逅京師。時僧患迦悟wù達dá國guó師shī知zhī玄xuán。

與yǔ一yī僧sēng邂xiè逅hòu京jīng師shī。時shí僧sēng患huàn迦jiā摩羅疾。人莫知其異也。皆厭惡之。知玄視候摩mó羅luó疾jí。

人rén莫mò知zhī其qí異yì也yě。皆jiē厭yàn惡è之zhī。

知zhī玄xuán視shì候hòu無倦色。後別僧謂知玄曰。子後有難可往西無wú倦juàn色sè。後hòu別bié僧sēng謂wèi知zhī玄xuán曰yuē。

子zǐ後hòu有yǒu難nán可kě往wǎng西xī蜀彭州茶隴山相尋。有二松為誌。後知玄居蜀shǔ彭péng州zhōu茶chá隴lǒng山shān相xiāng尋xún。有yǒu二èr松sōng為wéi誌zhì。

後hòu知zhī玄xuán居jū安國寺。懿宗親臨法席。賜沈香為座。恩握甚安ān國guó寺sì。懿yì宗zōng親qīn臨lín法fǎ席xí。

賜cì沈shěn香xiāng為wéi座zuò。恩ēn握wò甚shèn厚。忽膝生人面瘡。眉目口齒俱備。每以飲食厚hòu。

忽hū膝xī生shēng人rén面miàn瘡chuāng。眉méi目mù口kǒu齒chǐ俱jù備bèi。

每měi以yǐ飲yǐn食shí餧之。則開口吞啖。與人無異。求醫莫效。因憶餧wèi之zhī。則zé開kāi口kǒu吞tūn啖dàn。

與yǔ人rén無wú異yì。求qiú醫yī莫mò效xiào。

因yīn憶yì舊言。乃入山相尋。見二松於烟雲間。信所約舊jiù言yán。乃nǎi入rù山shān相xiāng尋xún。

見jiàn二èr松sōng於wū烟yān雲yún間jiàn。信xìn所suǒ約yuē不誣。即趨其處佛寺煥儼。僧立於山門顧接不bù誣wū。

即jí趨qū其qí處chǔ佛fó寺sì煥huàn儼yǎn。僧sēng立lì於wū山shān門mén顧gù接jiē甚歡。天晚止宿。知玄以所苦告之。曰無傷也。甚shèn歡huān。

天tiān晚wǎn止zhǐ宿sù。知zhī玄xuán以yǐ所suǒ苦kǔ告gào之zhī。

曰yuē無wú傷shāng也yě。