东亚佛教 · 僧尼传记合集

神僧傳卷 8 · 大正藏 1005c

神僧傳 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2064
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神僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
1005c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5792 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 8 · 大正藏 1005c
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我的选文

有烏鵲就掌取食。長慶初有僧玄幽。

題此院詩云。三萬蓮經三十春。

半生不蹋院門塵。當時以為佳句也。

弘道

釋弘道。不知何許人。

居於千福寺。人言其晝閉關以寐。

夕則視事於陰府。十祈叩者八九拒之。

時河中少尹鄭復禮。始應進士舉十上不第。

方蹇躓憤惋。乃擇日齋沐候焉。

道頗溫容之。且曰。

某未甞妄洩於人。今茂才抱積薪之歎。

且久不能忍耳。勉旃進取終成美名。

然其事頗異不可言也。鄭拜請其期。

道曰。唯君期須四事相就。

然後遂志。四缺其一則復負冤。

如是者骨肉相繼三牓。三牓之前猶梯天之難。

三牓之後則反掌之易也。鄭愕視不可喻。

則又拜請四事之目。道持疑良久。

則曰。慎勿言於人。

君之成名其事有四。亦可以為異矣。

其一須國家改元之第二年。其二須是禮部侍郎再知貢舉。

其三須是第二人姓張。其四同年須有郭八郎。

四者闕一則功虧一簣矣。如是者賢弟姪三牓率須依此。

鄭雖大疑其說。然欝欝不樂。

以為無復望也。敬謝而退。

長慶二年人有道其名姓於主文者。鄭以且非再知貢舉。

意甚疑之果不中第。直至改元。

寶曆二年新昌楊公再司文柄。乃私喜其事未敢洩言。

來春果登第。第二人姓張名知。

實同年郭八郎名言揚。鄭奇歎且久。

因紀於小書之杪。私自謂曰。

道言三牓。率須如此。

一之已異其可至于再乎至于三乎。次至故尚書右丞諱憲應舉大和二年。

頗有籍甚之譽。以主文非

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2064
藏经版页
1005c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。