神僧傳
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- 1004b
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- 汉文
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卷目录 · 9 卷卷 8 · 大正藏 1004b
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我的选文中而混其外者。豈若汝齪齪無大度乎。
老僧卒不能屈其詞。後一日大師自外來歸既入室閉戶。
有於門隙視者。大師坐於席。
有奇光自眉端發。晃然照一室。
觀者奇之具告群僧。群僧來見大師眉端之光。
相指語曰。吾聞佛之眉有白毫相光。
今大師有之果佛矣。遂相率而拜。
至明日清旦。群僧俱集於庭候謁大師及開戶而大師已亡矣。
群情益異其事。因號大師為大師佛。
靈默
釋靈默。俗姓宣氏。
毘陵人也。初參豫章馬大師。
因住白砂道場。經于二載。
猛虎來馴。近林產子意有所依。
又住東道場。地僻人稀。
山神一夜震雷暴雨懸崖委墜。投明大樹倒欹庵側樹枝交絡。
茅苫略無少損。遐邇聞旃皆來觀歎。
後遊東白山。俄然中毒。
而不求醫閉關宴坐。未幾毒化流汗而滴乃復常矣。
元和初久旱民皆狼顧。默沿㵎見青蛇夭矯瞪目如視行人不動。
咄之曰。百姓溪渴苗死。
汝胡不施雨救民耶。至夜果大雨。
合境云足。民荷其賜。
厥後澡沐焚香。端坐繩床而卒。
壽七十二。法臘四十一。
澄觀澄觀釋澄觀。姓夏侯氏。
越州山陰人也。年甫十一依寶林寺霈禪師出家。
誦法華經。十四遇恩得度。
便隷此寺。觀俊朗高逸弗可以細務拘。
後將撰華嚴疏。於寤寐之間見一金人。
當陽挺立以手迎抱之。無何咀嚼都盡。
覺即汗流。自喜吞納光明遍照之徵也。
起興元元年正
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2064
- 藏经版页
- 1004b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。