东亚佛教 · 僧尼传记合集

神僧傳卷 8 · 大正藏 1002a

神僧傳 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2064
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神僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
1002a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5792 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 8 · 大正藏 1002a
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我的选文

弩絃皆絕。城北門樓有光明天王。

怒視蕃帥大奔。帝覽奏謝空。

因勅諸道城樓置天王像。此其始也。

道昭

沙門道昭。自云簡州人也。

俗姓康氏。少時因得疾不悟云。

至冥司見善惡報應之事。遂出家。

住太行山四十年。戒行精苦。

往往言人將來事。初若隱晦後皆明驗。

甞有二客來。一曰姚邈。

舉明經。一曰張氏。

以資蔭。僧謂張曰。

君授官四政慎不可食祿范陽。四月八日得疾當不救。

次謂邈曰。君不利簪笏。

如能從戎亦當三十年無乏。有疾勿令胡人療之。

其年張官於襄鄧間。後累選。

甞求南州。亦皆得之。

後又選果授虢州盧氏縣令。到任兩日而卒。

卒之日果四月八日也。後方悟范陽即盧氏望也。

邈舉不第從知於容州假軍守之名三十年。累轉右職。

後因別娶婦求為儐者。因得疾服嫗黃氏藥而終。

後訪黃氏本末。乃洞主所放出婢是胡女也。

玄宗玄宗釋玄宗。俗姓吳氏。

永嘉人也。少時出塵氣度寬裕。

於本部永定山寶壽院。依常靜為師。

既得戒已還諸方遊學。抵江陵詣朗禪師門決了疑貳。

復振錫他行。見紫金山悅可自心。

留行禪觀。此山先多虎暴。

或噬行商。或傷樵子。

從宗卜居哮㘚絕迹。入山者無憚焉。

一日禪從擁集。見一老父趨及座前。

拜跪勤恪。宗問子何人耶答云。

我本虎也。在此山中食啖眾生。

因大師化此。冥迴我心得脫業軀。

已生天

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2064
藏经版页
1002a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。