神僧傳
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- 汉文
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卷目录 · 9 卷卷 8 · 大正藏 1001a
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我的选文之所。亦望間預相尋遺骸可矣。
漏默許之。又曰。
必須願往天竺者。此有觀音聖像。
禱無虛應可祈告之。得吉祥兆可去勿疑。
漏乃立於像前入於禪定。如是度四十九日。
身嬰虛腫略無傾倚。旋有鼠兒猶彈丸許。
咋左脛潰黃色薄膿可累斗而愈。漏限滿獲應。
群僧語之曰。觀師化緣合在唐土。
心存化物所利滋多。足倦遊方空加聞見不可強化。
師所知乎。漏意其賢聖之言必無唐發。
如是却迴。臨行謂漏曰。
逢蘭即住。所還之路山名蘭。
乃馬前記遂入其中。得白草谷結茅栖止。
無何安史兵亂。肅宗訓兵靈武。
屢夢有金色人念寶勝佛於御前。翼日以夢中事問左右。
或對曰。有沙門行迹不群居于此山。
恒誦此佛號。召至。
帝視之曰。真夢中人也。
及旋置之內寺供養。累上表章願還舊隱。
帝心眷重。未遂歸山。
俄云示滅焉。一日忽於內門右闔之上化成雙足。
形不及地者數尺。閽吏上奏。
帝乘步輦親臨其所。得遺表乞歸葬舊隱山之下。
即時依可。遣中使監護送導。
先是漏行化多由懷遠縣。因置廨署。
謂之下院。喪至此神座不可輒舉。
眾議移入構別堂宇安之。至今真體端然曾無變壞。
不空不空釋不空。梵名阿目佉跋折羅。
華言不空金剛。止行二字略也。
本北天竺婆羅門族。幼失所天。
隨叔父觀光東國。年十五師事金剛智三藏。
初導以梵本悉曇章及聲明論。浹旬已通矣後同弟子舍光慧𧦬等三七人。
附崑
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2064
- 藏经版页
- 1001a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。