东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳卷 28 · 大正藏 0886b

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061
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宋高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0886b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16481 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧等撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 28 · 大正藏 0886b
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延遲優渥,至乎朝達,見必稽顙,高談虛論,若至寶山焉。以乾德丙寅三月示身有疾,彌留,弟子求醫奉藥,瞑目噤脣不食,垂誡門人後已,當怡顏儼肅,合掌訣眾而滅。

享齡八十五,坐夏六十五。初俊被朝恩,賜紫袈裟也,受而不服;

錫淨戒師號也,有而不稱。屬其策杖清羸,周祖勅侍者輩勿令大師一中食,俾其日昃更進佉闍尼矣。

俊諾而難遵。慈柔被物,暨乎自狹而廣,實三院一門也——二堂東西,恒不減數百眾。

五十年間,計供僧萬百千數。京城禪林,居其甲矣。

以其年四月八日歸葬于東郊豐臺村,白塔存焉。于日神都寺院各率幡幢,吹貝鳴鐃,相繼二三里。

道俗送殯者萬數。知制誥王著為碑昭懋厥德云。

宋西京寶壇院從彥傳宋西京寶壇院從彥傳釋從彥,姓米氏,燕人也。始自識環,尋知跪橘,顒昂挺質,豁達為襟。

年距十五,父母聽許出家於并部慧覺禪院也。受戒後,經江鼓枻,論海化鯤,流輩畏之,咸知宗奉。

乃懷心於祖教,望攻玉於他山。由是北別氷天,南觀桂海,不虞惡瘴,唯慕叢林,欣遇龍牙山禪師為決所疑,蔚成達者。

後唐清泰丙申歲還遊嵩少。洛中始安,人情輯睦,彥營構禪坊,延聚緇侶而供養之。

歷晉、漢、周三朝,皆加恩命,乃曰:「寵辱若驚,吾無驚久矣!然俗諦門中,感世主以綈繡緣飾朽木者哉。」

以開寶二年八月三日示疾而終。四年辛未,改權從久,瘞于層塔焉。

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经号
大正藏 T50, no. 2061
藏经版页
0886b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。