宋高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0884c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16481 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 贊寧等撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 30 卷卷 28 · 大正藏 0884c
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我的选文各念一卷，得二百四十人，成三部，四季建經會，近二十年，更無間曠。復別施鬼神水陸法食，皆勸勵莊嚴菩提心行矣！
朝廷崇重，旌表其功，賜號真行大師。開運二年乙巳歲正月十六日示疾，策杖教誡門弟子訖，右脇而臥，口誦佛名，斯須長逝矣。
享壽七十一，法臘五十一。門生奉遺旨葬于隨河之北，寺莊東原也。
次有杭州龍華寺釋彥求，姓葉氏，縉雲人也。梁貞明中納戒，造景霄律席，逈見毘尼祕邃，方將傳講，俄悟呇婆羅漢，反求堅固法。
乃遊閩嶺，得長慶禪師心決。迴浙，受丹丘人請，居六通院，其道望惟馨，與夫申椒、菌桂爭，其芬烈矣。
漢南國王錢氏欽其高行，命住功臣院。末歸州治龍華寺，聚徒開演。
求好營眾事，務必身先，唯以利人為急，受施必歸。常住房無關鍵，笥無扃鐍；
不容尼眾禮謁，不苟聲勢。常屬度戒，四遠人聚，日供累千僧食，未甞告匱言。
前後計飯鉅萬人焉！宋建隆中終于住寺云。
晉曹州扈通院智朗傳晉曹州扈通院智朗傳釋智朗，姓黃氏，單州城武人也。母劉氏夢數桑門圓坐為劉說法，歷然在耳，遂妊朗焉！
及生暨長，婉有僧之習氣，淳靖簡潔。苦辭親出家，往曹州扈通院，事行滿師，供給惟謹。
洎乎剃染成大比丘，學《四分律》、《淨名經》，俱登閫閾。且曰：「出俗之者何滯方守株，不能脫羈解絆乎？
於廣博知見無所堪能。」乃携缾鉢，南極衡陽，登嶽棲般若寺，行胎
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2061
- 藏经版页
- 0884c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：付法传承与历代僧尼合集作品边界：T2058 是汉译付法因缘传，T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系，八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界：T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列，但由不同作者在不同时代编纂，卷数与收录范围不同；相互五字组包含度均低于 0.006，续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界：T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料，五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946；这证明选录与史料复用，不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。