东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳卷 28 · 大正藏 0885b

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061
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宋高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0885b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16481 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧等撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 28 · 大正藏 0885b
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我的选文

部侍郎張袞——若袁粲之謁寶亮,徐湛之禮惠通——,共發奉章,賜額曰天壽焉!四海之僧,翕然而至。

歷三十五載,供僧二百餘萬,用其財寶,無少混淆,耿介可知也。天福七年,晉高祖以會行成于內,聲聞於外,勅賜紫衣。

開運元年,賜號曰法相。紫衣則藏以受持,師號則蔑其稱謂。

且曰:「我本不求名,名來自求我。知其白而守其黑,和其光而同其塵,世幻逡巡,時不我與。」

三年七月二十六日累諸門人,帖然而滅,春秋六十七,夏臘四十八。闍維,收舍利數百粒,起塔於東郊汴陽鄉也。

刑部侍郎邊歸讜為碑頌德云。周宋州廣壽院智江傳周宋州廣壽院智江傳釋智江,俗姓單,幽州三河南管人也。

本富族遊俠之子,雖乘竹馬,厭迴火宅之門;乍玩沙堆,好作浮圖之制。

略聞竺乾之教,必淡慮凝情,若瀟湘之逢故人也。唐乾寧四載,始年十五,詣盤山感化寺遂成息慈,息慈業備。

天復三祀,往五臺山梨園寺納木叉法。自此擔簦請業,擇木依師,《淨名》、《上生》二典精練,渙然氷釋,心未屬厭。

梁龍德元年於商丘開元寺講《名數》一支,所謂精義入神,散則繁衍,因著《瑞應鈔》八卷,達者傳之。生徒影附,繕寫夥多。

後唐同光元年,在微子之墟住院,締搆堂宇,輪奐可觀。復塑慈氏、釋迦二尊、十六羅漢像,咸加繢彩,克肖聖儀。

善務方辦,俄遘沈痾,以周顯德五年孟秋順終,享齡七十四。當屬纊時,滿院天人雜沓,若迎導之狀,疇昔誓生覩史之昭應也。

吏部員

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2061
藏经版页
0885b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。