东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳卷 24 · 大正藏 0866c

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061
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宋高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0866c
可引用原文
20 行
全文规模
全经 16481 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧等撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 24 · 大正藏 0866c
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我的选文

無浣濯,而戒香欝然;一飯七十載,徵驗絕多。

故相李公紳素於空門寡信,頗規僧過,而敦重光公,自著碑題云「墨詔持經大德神異碑銘」,布衣楊夔書云。

唐荊州天崇寺智燈傳

釋智燈,不知何許人也。矜莊己行,嚴厲時中,守護戒科,恒持《金剛般若》,勤不知倦。

貞元中,遇疾而死。弟子啟手猶熱,不即入木。

經七日還蘇,云:「初見冥中若王者,以念經故,合掌降階,因問訊曰:『更容上人十年在世,勉出生死。』因問:『人間眾僧中後食薏苡仁為藥食,還是已否?』

曰:『此大違本教。』燈報云:『律中有正、非正開遮之條如何?』

王曰:『此乃後人加之,非佛意也。』」遠近聞之,渚宮僧至有中後無有飲水者。

系曰:小乘尚開食五淨物,薏苡非五穀正食也。疑其冥官因機垂誡,嫌于時比丘太慢戒法,故此嚴警開制。

實諸佛常法也,非後人之加釀焉。

宋高僧傳卷第二十四

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2061
藏经版页
0866c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。