东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳卷 24 · 大正藏 0863c

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061
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宋高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0863c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16481 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧等撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 24 · 大正藏 0863c
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我的选文

共折一楊枝於觀音手中,誓曰:「若得生佛土者,願七日不萎。」至期鮮翠也。

又夢在大池內東面有大寶帳,乃飛入其中,見僧云「但專念佛,並生此也。」又見觀音垂脚而坐。

啟芳奉足頂戴,見一池蓮華,彌陀佛從西而來。芳問佛曰:「閻浮眾生依經念佛,得生此否?」

佛言:「勿疑,定生我國也。」且見極樂世界平坦如鑑,娑婆世界純是山川。

音樂寶帳,直西而去。有一僧名法藏,御一大車來迎。

芳見自身坐百寶蓮華,成等正覺,釋迦牟尼佛與文殊讚《法華經》。復見三道寶階向西直往,第一道階上並是白衣,第二階有道俗相參,第三階唯有僧也,云皆是念佛人往生矣。

芳、果二師躬云己見云。唐荊州白馬寺玄奘傳唐荊州白馬寺玄奘傳釋玄奘,江陵人也。

通大小乘學,尤明《法華》正典,別是命家。自五十載中,日誦七遍,甞因淨室焚香,感天人來傾聽。

齋講之時,徵祥合沓。與道俊同被召,在京二載。

景龍三年二月八日,孝和帝於林光殿解齋,時諸學士同觀盛集。奘等告乞還鄉,詔賜御詩,諸學士大僚奉和。

中書令李嶠詩云:「三乘歸淨域,萬騎餞通莊。就日離亭近,彌天別路長。

荊南旋杖鉢,渭北限津梁。何日紆真果,重來入帝鄉?」

中書舍人李乂云:「初日承歸旨,秋風起贈言。漢珠留道味,江璧返真源。

地出南關遠,天迴北斗尊,寧知一柱觀,却啟四禪門。」更有諸公詩送,此不殫錄。

奘歸鄉,終本寺焉。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2061
藏经版页
0863c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。