东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳卷 24 · 大正藏 0866a

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061
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宋高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0866a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16481 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧等撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 24 · 大正藏 0866a
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我的选文

亡命焉。時徵兵頗急,牒諸處要害捕逐。

於本州洋口擒送劉寧,令於朱木橋處死。三下刃俱折,劉怪問之,遂言素志捨家,恒持經法,如斯怯懦,恐衂軍威,是以亡耳。

問經何在?曰:「被獲時遺墜。」

遂令搜取,果數百步外得之,竹筒有刃痕而幾絕。劉拱手稱歎久之,乃縱其為僧。

奏聞,勅下本道號三刀法師,配本郡龍興寺。後加精進,卒于住所。

唐湖州法華寺大光傳

釋大光,俗姓唐氏,生于邑之安吉也。母梅氏寄孕而夢協靈祥,在娠乃惡葷臭焉。

既誕能言,不為戲弄。未齓之歲,思求佛乘,矢願念《法華》。

三月通貫,經聲一發,頑鄙革心。及遂出家,而尋登戒,西遊京邑,朝見肅宗。

帝召對禁中,拱而歎曰:「昔夢吳僧,口持大乘,五光隨發,音容宛若,適朕願兮。」因賜名大光。

屬帝降誕節,齋于定國寺。因賜墨詔:許天下名寺意往者住持。

令中官趙溫送于千福寺住持經道場。其誦經作吳音,遼遼通於聖聽,帝甚異其事,令中官而宣諭焉。

後居藍田精舍。先期而寺僧夢天童來降,曰:「大光經聲通于有頂。」

光一日宴坐,自見神手從天而下撫其心,乃憶先達抱玉大師甞誌斯言,令高其法音,當有神之輔翼。又別夕夢神僧乳見於心,命光口吮,自爾功力顯暢,形神不勞。

又尋山探幽,偶墜窮谷,龍泉莫測,淪溺其間,心靈了然,都無惑亂。因思本經〈多寶塔〉,為誠願持此支品

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经号
大正藏 T50, no. 2061
藏经版页
0866a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。