东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳卷 24 · 大正藏 0863a

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061
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宋高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0863a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16481 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧等撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 24 · 大正藏 0863a
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我的选文

二親鞠愛,隣黨號為奇童。屬新譯《大雲經》,經中有懸記女主之文,天后感斯聖莂,酷重此經。

警方三歲,有教其誦通,其含嚼紆欝,調致天然也。遂徹九重,乃詔諷之。

帝大悅,撫其頂,勅授紫袈裟一副,後因出家。氣貌剛介,學處堅固,充本寺上座。

拯頓頹綱,人皆畏憚。或於街陌見二眾失儀,片招譏醜,必議懲誡,斷無寬理。

後修禪法,虛室生白。終時已八十餘齡矣。

九子母院有遺影,并賜紫衣存焉。

唐太原府崇福寺崇政傳

釋崇政,侯姓,本府人也。幼齡敏達,固願出家,誦經通一千餘紙。

耆宿歎賞,謂之為經藏焉。神氣沈約,儀容整麗,秀眉廣目,挺志高奇。

雖通群籍,所精者《俱舍論》——相國王公縉躬請政宣講。于時談叢發秀,美曲流音,屬聽無厭,雖移辰歷晷,謂如食頃焉。

其剖判尤長,無得形似矣。代宗皇帝下詔徵為章信寺大德,稱疾不赴。

終于本院,春秋五十八云。唐太原府崇福寺思睿傳唐太原府崇福寺思睿傳釋思睿,姓王氏,太原人也。

夙通禪理,復貫律宗,慈悲仁讓,忤無慍容。睿素嬰羸瘵,乃立志法筵,專祈藥上,恪勤不懈。

尋見感徵,忽心力勇銳,辯猶瓶注。因誦《十輪經》,日徹數紙,翌日倍之,後又倍之,自爾智刃不可當矣。

開元中杖錫嵩少問道。時義福禪師禪林密緻,造難其人,一言相入,若石投水。

既飲甘露,五載而還。趺坐居定,日不解膝,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2061
藏经版页
0863a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。