宋高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0844c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16481 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 贊寧等撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 21 · 大正藏 0844c
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我的选文知念佛,諸法之王,汝當常念無上法王,令無休息。」照又問:「當云何念?」
文殊言:「此世界西有阿彌陀佛,彼佛願力不可思議,汝當繼念,令無間斷,命終之後,決定往生,永不退轉。」說是語已,時二大聖各舒金手,摩照頂為授記別:「汝已念佛,故不久證無上正等菩提。
若善男女等願疾成佛者,無過念佛,則能速證無上菩提。」語已時二大聖互說伽陀。
照聞已歡喜踊躍,疑網悉除。又更作禮,禮已合掌。
文殊言:「汝可往詣諸菩薩院,次第巡禮。」授教已,次第瞻禮,遂至七寶果園,其果纔熟,其大如盌,便取食之。
食已,身意泰然,造大聖前,作禮辭退。還見二青衣,送至門外。
禮已舉頭,遂失所在,倍增悲感。乃立石記,至今存焉。
復至四月八日,於華嚴寺西樓下安止。洎十三日,照與五十餘僧同往金剛窟,到無著見大聖處,虔心禮三十五佛名。
照禮纔十遍,忽見其處廣博嚴淨,瑠璃宮殿,文殊、普賢一萬菩薩及佛陀波利居在一處。照見已,惟自慶喜,隨眾歸寺。
其夜三更,於華嚴院西樓上忽見寺東山半有五聖燈,其大方尺餘。照呪言「請分百燈歸一畔」,便分如願。
重謂「分為千炬」,言訖便分千數,行行相對,遍於山半。又更獨詣金剛窟所,願見大聖,三更盡到,見梵僧稱是佛陀波利,引之入聖寺,語在覺救傳。
至十二月初,遂於華嚴寺華嚴院入念佛道場,絕粒要期,誓生淨土。至于七日初夜,正念佛時,又見一梵僧入乎道場,告云:「汝所見臺山
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2061
- 藏经版页
- 0844c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。