东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳卷 11 · 大正藏 0777b

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061
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宋高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0777b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16481 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧等撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 11 · 大正藏 0777b
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我的选文

至武宗即位,忽入終南。或問其故,曰:「吾避仇,烏可已乎哉?」

後終山舍,年八十七。闍維,收舍利四十九粒,以會昌三年九月四日入塔。

後有廢教之勅,政之先見,若合符節焉。系曰:蜃蛤中胡得菩薩像乎?

通曰:「有所警發,時一現耳。近聞偽唐李氏國境荐饑,陂湖間多生蠯蚌,百姓競取而食。

其年免殍仆者十有七八。明年豐,民猶采之。

無何,有獲巨蚌可二尺餘,提歸,擘磔擊󱙢,曾無少損。其人呪垂放之,俄自開張,吐出佛像,長僅尺許,相好具全,若真珠色,號曰:『珠佛』焉。

獻李氏,後遺與梵僧焉。此意所不及處現形者,蓋經中化肉山、魚米以資饑饉。

歲既豐登,胡不屬厭,故現相止足之地。」唐大溈山靈祐傳唐大溈山靈祐傳釋靈祐,俗姓趙,祖、父俱福州長溪人也。

祐丱年戲于前庭,仰見瑞氣祥雲,徘徊盤欝,又如天樂清奏,真身降靈,衢巷諦觀,耆艾莫測。俄有華巔之叟,狀類罽賓之人,謂家老曰:「此群靈眾聖標異。

此童,佛之真子也,必當重光佛法。」久之,彈指數四而去。

祐以椎髻短褐,依本郡法恒律師執勞,每倍於役。冠年剃髮,三年具戒。

時有錢塘上士義賓授其律科。及入天台,遇寒山子於途中,乃謂祐曰:「千山萬水,遇潭即止。

獲無價寶,賑䘏諸子。」祐順途而念,危坐以思,旋造國清寺,遇異人拾得申繫前意,信若合符。

遂詣泐潭謁大智師,頓了祖意。元和末,隨緣長沙,因

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2061
藏经版页
0777b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。