宋高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0775c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16481 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 贊寧等撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 11 · 大正藏 0775c
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我的选文駢肩疊足矣。時白樂天牧是郡,接其談道,不覺披襟解帶,心遊無物之場,得甄之閫閾矣。
遂堅請出水流寺,不樂安止,以山水為娛情之趣耳。太和三年,示疾,云終九十歲。
以其年四月十七日入塔焉。
唐趙州東院從諗傳
釋從諗,青州臨淄人也。童稚之歲,孤介弗群,越二親之絆,超然離俗。
乃投本州龍興伽藍,從師剪落。尋往嵩山琉璃壇納戒,師勉之聽習,於經律但染指而已。
聞池陽願禪師道化翕如,諗執心定志,鑽仰忘疲。南泉密付授之,滅跡匿端,坦然安樂。
後於趙郡開物化迷,大行禪道。以真定帥王氏阻兵,封疆多梗,朝廷患之。
王氏抗拒過制,而偏歸心於諗。諗嘗寄麈拂上王氏曰:「王若問何處得此拂子?
答道老僧平生用不盡者物。」凡所舉揚,天下傳之,號趙州法道。
語錄大行,為世所貴也。唐京兆華嚴寺智藏傳唐京兆華嚴寺智藏傳釋智藏,姓黃氏,豫章上高人也。
父為洪州掾。藏隨父入報國寺,見供奉皓月講《涅槃經》,微體經意,樂入佛門。
年甫十三,割恩愛,辭父母,於開元寺宗法師所受學。後修禪法,證大寂一公宗要矣。
建中元年,入長安。盧元顥素奉其道,舉奏入內供養,勅令住華嚴寺。
輦轂之間,玄學者孔熾,就藏之門,若海水之歸投琴之壑矣。太和九年終于住寺,三月十二日入塔焉。
唐潭州道吾山圓智傳唐潭州道吾山圓智傳
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2061
- 藏经版页
- 0775c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。