續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0587b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 19 · 大正藏 0587b
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我的选文課誦通一紙。如是累時。
所緣通利。雖學諸經部類。
而偏以法華為宗。常假食息中間兼誦一卷。
餘則專以禪業繫念在前。纔有惛心便又溫故。
仁壽年內。文帝勅召追入京師住禪定寺。
供禮隆異。儉行為先。
接撫同倫。謙虛成德。
爰有佛牙舍利。帝里所珍。
檠以寶臺處之上室。璝寶溢目非德不知。
大眾以喜行解潛通幽微屢降。便以道場相委任其監護。
喜遂綱維供養日夕承仰。又以顥師去世。
意欲冥被靈爽。願誦千遍法華。
因即不處舊房。但用巡遶寺塔。
行坐二儀誓窮本願。數滿八百精厲晨宵。
繫心不散覺轉休健。同寺僧者見有白牛駕以寶車入喜房內。
追而觀之了無蹤緒。方知幽通之感有遂教門。
而卑弱自守營衛在初。諸有疾苦無論客舊。
皆周給瞻問親為將療。至於屎尿膿吐皆就而𠲿之。
然則患疾之苦。世所同輕。
而喜都無污賤。情倍欣懌。
以為常業也。致有遠近道俗帶疾相投。
皆悅慰其心終其報類。或有外來問疾。
並為病者陳苦。有問其故。
喜云。病人纏惱來問致增故耳。
武德四年。右僕射蕭瑀。
於藍田造寺名津梁。夙奉徽風嘉其弘度。
召而居之。時屬運開猶承饑荐。
四方慕義相次山門。便減撤衣資用充繼乏。
稟歸行務眾所宗焉。凡有遲疑每為銷釋。
並會通旨理暢顯神心。而為行沈密卒難備紀。
傳者嘗同遊處。故略而述之。
後乃屏退自資。超居眾伍。
驪山南阜鄉號
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0587b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。