續高僧傳卷 19 · 大正藏 0579c

也。群賊相看便止之。以武德七年六月因也yě。群qún賊zéi相xiāng看kàn便biàn止zhǐ之zhī。

以yǐ武wǔ德dé七qī年nián六liù月yuè因yīn有少疾。跏坐如常。不覺已逝。春秋八十有yǒu少shǎo疾jí。跏jiā坐zuò如rú常cháng。

不bù覺jué已yǐ逝shì。春chūn秋qiū八bā十shí餘矣。餘yú矣yǐ。

釋道林。姓李。同州郃陽人也。年二十五發釋shì道dào林lín。姓xìng李lǐ。

同tóng州zhōu郃hé陽yáng人rén也yě。年nián二èr十shí五wǔ發fā心出家。入太白山結宇深巖路絕登陟。木心xīn出chū家jiā。

入rù太tài白bái山shān結jié宇yǔ深shēn巖yán路lù絕jué登dēng陟zhì。木mù食濟形惟法檢心更無營拯。隋開皇之始。食shí濟jì形xíng惟wéi法fǎ檢jiǎn心xīn更gèng無wú營yíng拯zhěng。

隋suí開kāi皇huáng之zhī始shǐ。創啟玄宗。勅度七人。選窮翹楚。有司加訪。創chuàng啟qǐ玄xuán宗zōng。

勅chì度dù七qī人rén。選xuǎn窮qióng翹qiáo楚chǔ。

有yǒu司sī加jiā訪fǎng。搜得林焉。文皇親命出家苦辭不可。乃啟搜sōu得dé林lín焉yān。

文wén皇huáng親qīn命mìng出chū家jiā苦kǔ辭cí不bù可kě。乃nǎi啟qǐ曰。貧道聞山林之士往而不返。晧然之氣曰yuē。

貧pín道dào聞wén山shān林lín之zhī士shì往wǎng而ér不bù返fǎn。晧hào然rán之zhī氣qì獨結林泉。望得連蹤既往。故應義絕凡貫。獨dú結jié林lín泉quán。

望wàng得dé連lián蹤zōng既jì往wǎng。故gù應yīng義yì絕jué凡fán貫guàn。

陛下大敞法門。載清海陸。乞以此名遺虛陛bì下xià大dà敞chǎng法fǎ門mén。載zài清qīng海hǎi陸lù。

乞qǐ以yǐ此cǐ名míng遺yí虛xū仰者。帝曰。名實相副其來久矣。禪師但隷公仰yǎng者zhě。帝dì曰yuē。

名míng實shí相xiāng副fù其qí來lái久jiǔ矣yǐ。禪shàn師shī但dàn隷lì公gōng府身任山栖。林不從乃逃還大白。仍宗府fǔ身shēn任rèn山shān栖qī。

林lín不bù從cóng乃nǎi逃táo還huán大dà白bái。仍réng宗zōng前業。後以事聞奏。乃更搜揚仄陋。窮巖倒前qián業yè。

後hòu以yǐ事shì聞wén奏zòu。乃nǎi更gèng搜sōu揚yáng仄zè陋lòu。

窮qióng巖yán倒dǎo穴。方始捉獲。而履節無虧。勅勞殷重崇敬穴xué。方fāng始shǐ捉zhuō獲huò。

而ér履lǚ節jié無wú虧kuī。勅chì勞láo殷yīn重zhòng崇chóng敬jìng彌異。乃賜香爐等物。仍令住馮翊大興國彌mí異yì。

乃nǎi賜cì香xiāng爐lú等děng物wù。仍réng令lìng住zhù馮féng翊yì大dà興xīng國guó寺。經止少時。又逃于梁山之陽。河崖迴曲寺sì。

經jīng止zhǐ少shǎo時shí。又yòu逃táo于yú梁liáng山shān之zhī陽yáng。

河hé崖yá迴huí曲qǔ地稱天固。鑿山為窟凝道其中。武德七年地dì稱chēng天tiān固gù。鑿záo山shān為wéi窟kū凝níng道dào其qí中zhōng。

武wǔ德dé七qī年nián七月。微覺有疾。遺誡門侍無越律儀。又七qī月yuè。微wēi覺jué有yǒu疾jí。

遺yí誡jiè門mén侍shì無wú越yuè律lǜ儀yí。又yòu聞笳吹響空。道俗歆會。又降異香大如桃聞wén笳jiā吹chuī響xiǎng空kōng。

道dào俗sú歆xīn會huì。又yòu降jiàng異yì香xiāng大dà如rú桃táo棗。眾皆拾而供養莫知名目。燒發美暢聞者棗zǎo。

眾zhòng皆jiē拾shí而ér供gòng養yǎng莫mò知zhī名míng目mù。燒shāo發fā美měi暢chàng聞wén者zhě驚心。經於三日精氣爽朗跏坐而終。停屍驚jīng心xīn。

經jīng於wū三sān日rì精jīng氣qì爽shuǎng朗lǎng跏jiā坐zuò而ér終zhōng。停tíng屍shī七日。色相無改。即於山栖鑿龕處之。七qī日rì。

色sè相xiàng無wú改gǎi。即jí於wū山shān栖qī鑿záo龕kān處chǔ之zhī。

眾聚如煙數盈萬計。鼓舞而送。生死榮焉。眾zhòng聚jù如rú煙yān數shù盈yíng萬wàn計jì。鼓gǔ舞wǔ而ér送sòng。

生shēng死sǐ榮róng焉yān。自林之在道。隱括為先。從生至終儉約自zì林lín之zhī在zài道dào。

隱yǐn括kuò為wéi先xiān。從cóng生shēng至zhì終zhōng儉jiǎn約yuē為務。女人生染之本。偏所誡期。故林一生為wéi務wù。

女nǚ人rén生shēng染rǎn之zhī本běn。偏piān所suǒ誡jiè期qī。

故gù林lín一yī生shēng常不親面不為說法。不從取食。不上房常cháng不bù親qīn面miàn不bù為wéi說shuō法fǎ。不bù從cóng取qǔ食shí。

不bù上shàng房fáng基。致使臨終之前有來問疾者。林隔障基jī。致zhì使shǐ臨lín終zhōng之zhī前qián有yǒu來lái問wèn疾jí者zhě。

林lín隔gé障zhàng潛知。遙止之不令面對。斯行潔通幽故也。潛qián知zhī。遙yáo止zhǐ之zhī不bù令lìng面miàn對duì。

斯sī行xíng潔jié通tōng幽yōu故gù也yě。