东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 19 · 大正藏 0584a

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0584a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 19 · 大正藏 0584a
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我的选文

周武平齊像法隳壞。又入白鹿山深林之下。

避時削迹餌飯松朮。三逕斯絕百卉為群。

麕䴥伏其前。山禽集其手。

初未之異也。後乃梵音展禮焚香讀誦。

輒有奇鳥異獸。攢聚庭宇。

貌如慕敬心疑聽受。自非行感所及。

何以致斯。自爾屢降幽靈。

勝言叵載。開皇之始弘闡釋門。

重敘玄宗更聯榮問。有魏州信行禪師。

深明佛法。命世異人。

以道隱之晨。習當根之業。

知邕遯世幽居。遣人告曰。

修道立行。宜以濟度為先。

獨善其身非所聞也。宜盡弘益之方照示流俗。

乃出山與行相遇同修正節。開皇九年行被召入京。

乃與邕同來至止帝城。道俗莫匪遵奉。

及行之歿。世綱總徒眾。

甚有住持之功。以貞觀五年十一月十六日。

終於化度寺院。春秋八十有九。

主上崇敬情深贈帛。為其追福。

以其月二十二日。奉靈魄於終南山。

遵邕之遺令也。門徒收其舍利。

起塔於行之塔左。邕風範凝正行業精嚴。

卑辭屈己體道藏用。及委質寒林悲纏朝野。

僉以身死名滅世有斯人。敢樹玄石用陳令範。

左庶子李百藥製文。率更令歐陽詢書。

文筆新華多增傳本。故累誦野外矣。

釋灌頂。字法雲。

俗姓吳氏。常州義興人也。

祖世避地東甌。因而不返。

今為臨海之章安焉父夭早亡。母親鞠養。

生甫三月。孩而欲名。

思審物類未知所目。母夜稱佛法僧名。

頂仍口斆。音句清辯同共驚異。

因告攝

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0584a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。