續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0579b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 19 · 大正藏 0579b
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我的选文唐雍州津梁寺釋法喜傳十四釋僧定。丹陽人。
本學成實。博綜有功。
討擊既繁便感風癘。乃惟曰。
形異同倫學當徙轍。遂屏絕還顧歸宗禪府。
初栖鍾山林阜獨靜空齋。侍者道遊供給左右。
唯以粳米白粥日進一杯。餘則繫念相續不愧空景。
經于數年不涉村邑。遊仞定心更增幽績。
故使門牖重隱吐納自新。牆宇崇峻違順斯薄。
微誠獲應故所苦忽銷。致令身首面目一時圓淨。
鬢眉並生有逾恒日。雖福感所及儀貌倍常。
而雙眉最濃可長數寸。蒼赤通顏乃成奇異。
定既屬斯靈瑞翹厲晨夕。山中多虎蹤跡成蹊。
本性仁慈來入于室。床前庭下惟繁虎迹。
或禪想乍浮未能安靜。便通夜山行無問榛梗猛獸鷙鳥見等同群。
而定安之若遊城市。其含育之感不可類也。
隋文於西京造寺。遠召處之。
業定之心無庸世務。至於受戒師禮畢志岠違。
預在尊嚴聞便避隱。嘗遇傷寒通身蒸熱。
遂如常跏坐斷食三日。沙門保恭道場上首。
定之徒也。親喻令食。
答曰。疾勢將陵。
命非可保。應以法援。
何用食為。便閉口靜坐。
七日既滿所苦頓痊。其立操要心為此類也。
大業末歲。栖南山大和寺。
群盜來劫。定初不怖。
盜曰。豈不聞世間有奴賊耶。
定曰。縱有郎賊。
吾尚不怖。況奴賊耶。
因剝其衣服曾無悋色。至於坐氈將欲挽掣。
定捉之曰。吾仰此度冬。
卿今將去。命必不濟。
乍斷吾命於此。氈不可離吾命
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0579b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。