續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0446a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 3 · 大正藏 0446a
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我的选文已定。二鳥無羨於短長。
業理資緣。兩蟲有待而飛化。
然則事像易疑。沈冥難曉。
幽求之士淪惑罔息。至若道圓四果尚昧衣珠。
位隆十地猶昏羅縠。聖賢固其若此。
而況庸庸者乎。自非鑒鏡三明雄飛七辯。
安能妙契玄極敷究幽微。貧道藉以受業家門。
朋從是寄。悕能擇善敢進芻蕘。
如或鏗然願詳金牒矣。於是廊廟貴達。
重仰高風。人藏一本緘諸懷袖。
同聚談宴以為言先。辛侯由茲頂戴。
頓祛邪網。帝里榮勝望日披雲。
各撤金帛樹興來福。沙門法琳。
包括經史摛掞昔聞。承破邪疑迺致書曰。
近覽所報辛中舍折疑論。詞義包舉比喻超絕。
璀璨眩離朱之目。鏗鏘駭師曠之耳。
固以妙盡環中事殫辯囿。譬玉衡之齊七政。
猶溟海之統百川。煥煥乎。
巍巍乎。言過視聽之外。
理出思議之表。足可杜諸見之門開得意之路者也。
至如住無所住。兼修之義在焉。
為無不為。齊應之功弘矣。
將令守雌顏厚獨善靦容。乃理異之顯哉。
豈玄同之可得。夫立像以表意。
得意則象忘。若忘其所忘則彼此之情斯泯。
非忘其不忘。小大之殊有異。
是知日月既出。無用爝火之光。
時雨既降。何煩浸灌之澤。
故云彼此可忘非無此也。故吾去也。
因故去而辯無常。新吾來也。
藉新來以談緣起。非新非故熏修之義莫成。
無繕無剋美惡之功孰著。蓋以生滅破彼斷常之迷。
寄因果示其中觀之路。斷常見息則弱喪同歸。
中觀理融則真
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0446a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。