續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0444b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 3 · 大正藏 0444b
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我的选文迷謂人為畜。時有國子祭酒孔頴達。
心存道黨。潛扇蠅言曰。
佛家無諍。法師何以構斯。
淨啟令曰。如來在日已有斯事。
佛破外道。外道不通反謂佛曰。
汝常自言平等。今既以難破我。
即是不平。何謂平等。
佛為通曰。以我不平破汝不平。
汝若得平即我平也。而今亦爾。
以淨之諍破彼之諍。彼得無諍即淨無諍也。
于時皇儲語祭酒曰。君既勦說。
真為道黨。淨啟令曰。
慧淨常聞。君子不黨其知。
祭酒亦黨乎。皇儲怡然大笑。
合坐歡踊。令曰。
不徒法樂已至於斯。故淨之樞機。
三教發悟。一斯類也。
頻入宮闈與道抗論。談柄暫撝。
四坐驚讋。蔡晃等既是道門鋒領。
屢逢屈挫心聲俱靡。皇儲目屬淨之神銳難加也。
乃請為普光寺任。下令曰。
紀國寺上座慧淨法師名稱高遠行業著聞。綱紀伽藍必有弘益。
請知寺任。淨以弘宣為務。
樂於寂止。雖蒙榮告情所未安。
乃委固辭不蒙允許。慨斯恩迫致啟謝曰。
伏奉恩令。以慧淨為普光寺主。
仍知本寺上座事。奉旨驚惶罔知攸措。
但慧淨不揆庸短。少專經論。
用心過分因構沈痾。暨犬馬齒隆衰弊日甚。
賴全生納養。僅時敷說。
磨鈍策蹇濫被吹噓。至於提頓綱維。
由來未悟。整齊僧眾素所不閑。
恩遣曳此庸衰總彼殷務。竊悲魚鹿易處。
失燥濕之宜。方圓改質。
乖任物之性。既情不逮。
事實迫於心。撫躬驚惕不遑啟處。
然恩旨隆渥罔敢辭讓。謹以謝聞。
伏增戰悚。令答曰。
忽
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0444b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。