东亚佛教 · 僧尼传记合集

高僧傳卷 9 · 大正藏 0387c

高僧傳 · 梁 · 慧皎撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2059
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高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0387c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8687 稳定行段
责任者
梁 · 慧皎撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 9 · 大正藏 0387c
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我的选文

間,聞開弟子敘開,昔在山中,每有神仙去來,迺遙心敬挹。及後從役南海,親與相見,側席鑽仰,稟聞備至。

迺為之傳讚,曰:「蕭哉若人,飄然絕塵。外軌小乘,內暢空身。

玄象暉曜,高步是臻。飡茹芝英,流浪巖津。」

晉興寧元年,陳郡袁宏為南海太守,與弟頴叔及沙門支法防,共登羅浮山。至石室口,見開形骸及香火瓦器猶存。

宏曰:「法師業行殊群,正當如蟬蛻耳。」迺為讚曰:「物俊招奇,德不孤立。

遼遼幽人,望巖凱入。飄飄靈仙,茲焉遊集。

遺屣在林,千載一襲。」後沙門僧景、道漸並欲登羅浮,竟不至頂。

3竺佛調竺佛調三竺佛調者,未詳氏族,或云天竺人。事佛圖澄為師,住常山寺積年。

業尚純樸,不表飾言,時咸以此高之。常山有奉法者,兄弟二人,居去寺百里。

兄婦疾篤,載至寺側,以近醫藥。兄既奉調為師,朝晝常在寺中諮詢行道。

異日調忽往其家。弟具問嫂所苦,并審兄安否。

調曰:「病者粗可,卿兄如常。」調去後,弟亦策馬繼往。

言及調旦來,兄驚曰:「和上旦初不出寺,汝何容見?」兄弟爭以問調。

調笑而不答,咸共異焉。調或獨入山一年半歲,齎乾飯數升,還恒有餘。

有人嘗隨調山行數十里,天暮大雪,調入石穴虎窟中宿,虎還,共臥窟前。調謂虎曰:「我奪汝處,有愧如何?」

虎迺弭耳下山。從者駭懼。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2059
藏经版页
0387c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。