高僧傳卷 9 · 大正藏 0387a

又齋日輒至水邊，引腸洗之，還復內中。又yòu齋zhāi日rì輒zhé至zhì水shuǐ邊biān，引yǐn腸cháng洗xǐ之zhī，還huán復fù內nèi中zhōng。澄身長八尺，風姿詳雅。妙解深經，傍通世澄chéng身shēn長cháng八bā尺chǐ，風fēng姿zī詳xiáng雅yǎ。

妙miào解jiě深shēn經jīng，傍bàng通tōng世shì論。講說之日，止標宗致，使始末文言，昭然論lùn。講jiǎng說shuō之zhī日rì，止zhǐ標biāo宗zōng致zhì，使shǐ始shǐ末mò文wén言yán，昭zhāo然rán可了。加復慈洽蒼生，拯救危苦。當二石凶可kě了le。

加jiā復fù慈cí洽qià蒼cāng生shēng，拯zhěng救jiù危wēi苦kǔ。當dāng二èr石shí凶xiōng強，虐害非道，若不與澄同日，孰可言哉？但強qiáng，虐nüè害hài非fēi道dào，若ruò不bù與yǔ澄chéng同tóng日rì，孰shú可kě言yán哉zāi？

但dàn百姓蒙益，日用而不知耳。佛調、須菩提等數百bǎi姓xìng蒙méng益yì，日rì用yòng而ér不bù知zhī耳ěr。佛fó調diào、須xū菩pú提tí等děng數shù十名僧，皆出自天竺、康居。不遠數萬之路，十shí名míng僧sēng，皆jiē出chū自zì天tiān竺zhú、康kāng居jū。

不bù遠yuǎn數shù萬wàn之zhī路lù，足涉流沙，詣澄受訓。樊巧釋道安、中山竺足zú涉shè流liú沙shā，詣yì澄chéng受shòu訓xùn。樊fán巧qiǎo釋shì道dào安ān、中zhōng山shān竺zhú法雅並跨越關、河聽澄講說。皆妙達精理，法fǎ雅yǎ並bìng跨kuà越yuè關guān、河hé聽tīng澄chéng講jiǎng說shuō。

皆jiē妙miào達dá精jīng理lǐ，研測幽微。澄自說生處去鄴九萬餘里，棄研yán測cè幽yōu微wēi。澄chéng自zì說shuō生shēng處chǔ去qù鄴yè九jiǔ萬wàn餘yú里lǐ，棄qì家入道一百九年。酒不踰齒，過中不食，非家jiā入rù道dào一yī百bǎi九jiǔ年nián。

酒jiǔ不bù踰yú齒chǐ，過guò中zhōng不bù食shí，非fēi戒不履，無欲無求。受業追遊，常有數百，戒jiè不bù履lǚ，無wú欲yù無wú求qiú。受shòu業yè追zhuī遊yóu，常cháng有yǒu數shù百bǎi，前後門徒，幾且一萬。所歷州郡，興立佛寺前qián後hòu門mén徒tú，幾jī且qiě一yī萬wàn。

所suǒ歷lì州zhōu郡jùn，興xīng立lì佛fó寺sì八百九十三所，弘法之盛，莫與先矣。初虎殮八bā百bǎi九jiǔ十shí三sān所suǒ，弘hóng法fǎ之zhī盛shèng，莫mò與yǔ先xiān矣yǐ。初chū虎hǔ殮liàn澄，以生時錫杖及鉢內棺中。後冉閔篡位澄chéng，以yǐ生shēng時shí錫xī杖zhàng及jí鉢bō內nèi棺guān中zhōng。

後hòu冉rǎn閔mǐn篡cuàn位wèi開棺唯得鉢杖，不復見屍。或言澄死之月，開kāi棺guān唯wéi得dé鉢bō杖zhàng，不bù復fù見jiàn屍shī。或huò言yán澄chéng死sǐ之zhī月yuè，有人見在流沙。虎疑不死，開棺不見屍。有yǒu人rén見jiàn在zài流liú沙shā。

虎hǔ疑yí不bù死sǐ，開kāi棺guān不bù見jiàn屍shī。後慕容俊都鄴，處石虎宮中，每夢見虎嚙後hòu慕mù容róng俊jùn都dōu鄴yè，處chǔ石shí虎hǔ宮gōng中zhōng，每měi夢mèng見jiàn虎hǔ嚙niè其臂，意謂石虎為祟。迺募覓虎屍，於東明其qí臂bì，意yì謂wèi石shí虎hǔ為wéi祟suì。

迺nǎi募mù覓mì虎hǔ屍shī，於wū東dōng明míng館掘得之，屍殭不毀。俊蹋之罵曰：「死胡，敢館guǎn掘jué得dé之zhī，屍shī殭jiāng不bù毀huǐ。俊jùn蹋tà之zhī罵mà曰yuē：「死sǐ胡hú，敢gǎn怖生天子。汝作宮殿成，而為汝兒所圖，怖bù生shēng天tiān子zǐ。

汝rǔ作zuò宮gōng殿diàn成chéng，而ér為wéi汝rǔ兒ér所suǒ圖tú，況復他耶？」鞭撻毀辱，投之漳河。屍倚橋柱況kuàng復fù他tā耶yē？」鞭biān撻tà毀huǐ辱rǔ，投tóu之zhī漳zhāng河hé。

屍shī倚yǐ橋qiáo柱zhù不移。秦將王猛迺收而葬之。麻襦所謂「一不bù移yí。秦qín將jiāng王wáng猛měng迺nǎi收shōu而ér葬zàng之zhī。

麻má襦rú所suǒ謂wèi「一yī柱殿」也。後符堅征鄴，俊子暐為堅大將郭神柱zhù殿diàn」也yě。後hòu符fú堅jiān征zhēng鄴yè，俊jùn子zǐ暐wěi為wéi堅jiān大dà將jiāng郭guō神shén虎所執。實先夢之驗也。田融《趙記》云：「澄未虎hǔ所suǒ執zhí。

實shí先xiān夢mèng之zhī驗yàn也yě。田tián融róng《趙zhào記jì》云yún：「澄chéng未wèi亡數年，自營塚壙。」澄既知塚必開，又屍不亡wáng數shù年nián，自zì營yíng塚zhǒng壙kuàng。」

澄chéng既jì知zhī塚zhǒng必bì開kāi，又yòu屍shī不bù在中，何容預作？恐融之謬矣。澄或言佛圖在zài中zhōng，何hé容róng預yù作zuò？恐kǒng融róng之zhī謬miù矣yǐ。

澄chéng或huò言yán佛fó圖tú磴或言佛圖撜，或言佛圖澄，皆取梵音磴dèng或huò言yán佛fó圖tú撜chéng，或huò言yán佛fó圖tú澄chéng，皆jiē取qǔ梵fàn音yīn之不同耳。之zhī不bù同tóng耳ěr。