东亚佛教 · 僧尼传记合集

高僧傳卷 9 · 大正藏 0386a

高僧傳 · 梁 · 慧皎撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2059
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高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0386a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8687 稳定行段
责任者
梁 · 慧皎撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 9 · 大正藏 0386a
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我的选文

至。虎與共語,了無異言,唯言:「陛下當終一柱殿下。」

虎不解此語,令送以詣澄。麻襦謂澄曰:「昔在光和中會,奄至今日。

酉戌受玄命,絕曆終有期。金離消于壤,邊荒不能遵。

驅除靈期迹,莫已已之懿。裔苗葉繁,其來方積。

休期於何期,永以歎之。」澄曰:「天迴運極,否將不支。

九木水為難,無可以術寧。玄哲雖存世,莫能基必頹。

久遊閻浮利,擾擾多此患。行登陵雲宇,會於靈遊間。」

澄與麻襦講語終日,人莫能解。有竊聽者唯得此數言,推計似如論數百年事。

虎遣驛馬送還本縣。既出城外,辭能步行,云:「我當有所過,未便得發,至合口橋可留見待。」

使如言馳去。未至合口,而麻襦已在橋上。

考其行步,有若飛也。澄有弟子道進,學通內外,為虎所重,嘗言及隱士事。

虎謂進曰:「有楊軻者,朕之民也。徵之十餘年,不恭王命。

故往省視,傲然而臥。朕雖不德,君臨萬邦,乘輿所向,天沸地涌。

雖不能令木石屈膝,何匹夫而長傲耶?昔太公之齊,先誅華士。

太公賢哲,豈其謬乎?」進對曰:「昔舜優蒲衣,禹造伯成,魏軾干木,漢美周黨,管寧不應曹氏,皇甫不屈晉世。

二聖四君,共加其節,將欲激厲貪競,以峻清風。願陛下遵舜、禹之德,勿效太公用刑。

君舉必書,豈可令趙史遂無隱遁之傳乎?」虎悅其言,即遣軻還其所止,差十家供給之。

進還,具以白澄。澄睆然笑曰:「汝言善也,但軻命有所懸矣。」

後秦州兵亂,軻弟子以牛負軻西

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2059
藏经版页
0386a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。