景申，夏罷，又施法師納袈裟一領，價直百金。景申，夏罷，又施法師納袈裟一領，價直百金。觀其作製，都不知鍼線出入所從。帝庫觀其作製，都不知鍼線出入所從。
帝庫內多有前代諸納，咸無好者，故自教後宮內多有前代諸納，咸無好者，故自教後宮造此，將為稱意，營之數歲方成，乘輿四巡，造此，將為稱意，營之數歲方成，乘輿四巡，恒將隨逐。二十二年，駕幸洛陽宮，時恒將隨逐。二十二年，駕幸洛陽宮，時蘇州道恭法師、常州慧宣法師並有高行，學蘇州道恭法師、常州慧宣法師並有高行，學該內外，為朝野所稱。帝召之。既至，引入該內外，為朝野所稱。
帝召之。既至，引入坐言訖。時二僧各披一納，是梁武帝施其坐言訖。
時二僧各披一納，是梁武帝施其先師，相承共寶。既來謁龍顏，故取披服。先師，相承共寶。既來謁龍顏，故取披服。
帝哂其不妙，取納令示，仍遣賦詩以帝哂其不妙，取納令示，仍遣賦詩以詠。恭公詩曰：「福田資像德，聖種理幽薰。不詠。恭公詩曰：「福田資像德，聖種理幽薰。
不持金作縷，還用綵成文。朱青自掩映，翠綺持金作縷，還用綵成文。朱青自掩映，翠綺相氛氳，獨有離離葉，恒向稻畦分。」宣公相氛氳，獨有離離葉，恒向稻畦分。」
宣公詩末云：「如蒙一披服，方堪稱福田。」意欲詩末云：「如蒙一披服，方堪稱福田。」意欲之。帝並不與，各施絹五十匹，即此納之。
帝並不與，各施絹五十匹，即此納也。傳其麗絕，豈常人所宜服用，唯法師也。傳其麗絕，豈常人所宜服用，唯法師盛德當之矣。時并賜法師剃刀一口，法師表盛德當之矣。
時并賜法師剃刀一口，法師表謝曰：「沙門玄奘伏奉勅賜納袈裟一領、剃謝曰：「沙門玄奘伏奉勅賜納袈裟一領、剃刀一口。殊命荐臻，寵靈隆赫，恭對惶悸，如刀一口。殊命荐臻，寵靈隆赫，恭對惶悸，如履春氷。玄奘幸遭邕穆之化，早預息心之履春氷。
玄奘幸遭邕穆之化，早預息心之侶，三業無紀，四恩靡答，謬迴天睠，濫叨雲侶，三業無紀，四恩靡答，謬迴天睠，濫叨雲澤。忍辱之服彩合流霞，智慧之刀銛逾切澤。忍辱之服彩合流霞，智慧之刀銛逾切玉。謹當衣以降煩惱之魔，佩以斷塵勞之玉。
謹當衣以降煩惱之魔，佩以斷塵勞之網。起餘譏於彼己，懼空疎於冐榮。慚恧屏網。起餘譏於彼己，懼空疎於冐榮。
慚恧屏營，趍承俯僂，鞠心跼蹐，精爽飛越。不任悚營，趍承俯僂，鞠心跼蹐，精爽飛越。不任悚荷之至。謹奉表謝以聞。塵黷聖鑒，伏深戰荷之至。
謹奉表謝以聞。塵黷聖鑒，伏深戰慄。」帝少勞兵事，纂曆之後又心存兆庶，慄。」
帝少勞兵事，纂曆之後又心存兆庶，及遼東征罰，櫛沐風霜，旋旆已來，氣力頗不及遼東征罰，櫛沐風霜，旋旆已來，氣力頗不如平昔，有憂生之慮。既遇法師，遂留心八如平昔，有憂生之慮。既遇法師，遂留心八
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