汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 10 · 大正藏 0562a

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
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佛祖歷代通載

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本页内容
经文原文
藏经版页
0562a
可引用原文
25 行
全文规模
全经 21481 稳定行段
责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 22 卷卷 10 · 大正藏 0562a
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我的选文

後可與言道矣。後辭入贊皇山。

好事者奉米麪供之。舜辭去一不受。

或問故。舜曰。

山居橡栗足以禦飢。何煩於人其簡易如此。

見啗肉者必慘容戒之曰。六道殊形汝無不經。

一切有命皆汝父母。一切有生皆汝曩形。

而食其肉者。是食汝父母。

汝心。安忍哉。

聞者悛革也。○。

煬帝廣。冬煬帝有事于南郊。

詔僧道並同俗拜。道流莫敢言。

諸沙門例不奉詔。帝詰之曰。

詔條久頒。卿等固不奉命何也。

時法師明瞻者對曰。陛下若使准制罷道。

則微軀敢不奉命。如知大法可崇。

則法服之下僧無敬俗之禮。帝曰。

何以致拜周武。瞻曰周武任威縱暴仁德不施。

不足為有國者法。陛下聖政惟仁不枉非罪。

是以貧道得盡忠言。帝默然而罷。

有司以瞻抗對。將抵以罪。

瞻曰。所坐者瞻也。

願不以非律加吾徒。帝壯其不撓而不問。

凡敬主之議由此而絕焉。是歲三祖僧璨大師示寂。

師或云徐州人。初以白衣謁二祖既授衣。

屬周武廢教。往來司空山。

積十餘年人無識者。隋開皇十二年有沙彌道信。

禮師曰。願和尚大慈

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0562a
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。