佛祖歷代通載卷 10 · 大正藏 0559b

而卒。帝對群臣稱阿闍黎以為口實。又云。而ér卒zú。帝dì對duì群qún臣chén稱chēng阿ā闍dū黎lí以yǐ為wéi口kǒu實shí。

又yòu云yún。朕興由佛法。而好食麻豆。前身定從道人朕zhèn興xīng由yóu佛fó法fǎ。

而ér好hǎo食shí麻má豆dòu。前qián身shēn定dìng從cóng道dào人rén中來。少時在寺長育。至今樂聞鐘磬之聲。中zhōng來lái。

少shǎo時shí在zài寺sì長cháng育yù。至zhì今jīn樂lè聞wén鐘zhōng磬qìng之zhī聲shēng。

是年關輔旱。帝引民就食洛州。先是律是shì年nián關guān輔fǔ旱hàn。帝dì引yǐn民mín就jiù食shí洛luò州zhōu。

先xiān是shì律lǜ師靈藏者。帝為布衣交。至是命藏陪駕。既師shī靈líng藏cáng者zhě。帝dì為wéi布bù衣yī交jiāo。

至zhì是shì命mìng藏cáng陪péi駕jià。既jì而趣向藏者極盛。帝聞之手勅曰。弟子是而ér趣qù向xiàng藏cáng者zhě極jí盛shèng。

帝dì聞wén之zhī手shǒu勅chì曰yuē。弟dì子zǐ是shì俗人天子。律師是道人天子。有樂離俗者俗sú人rén天tiān子zǐ。

律lǜ師shī是shì道dào人rén天tiān子zǐ。有yǒu樂lè離lí俗sú者zhě任師度之。藏由是度人前後數萬。間有譖任rèn師shī度dù之zhī。

藏cáng由yóu是shì度dù人rén前qián後hòu數shù萬wàn。間jiàn有yǒu譖zèn之者。帝曰。律師化人為善。弟子禁人為惡。之zhī者zhě。

帝dì曰yuē。律lǜ師shī化huà人rén為wéi善shàn。

弟dì子zǐ禁jìn人rén為wéi惡è。言雖有異意則無殊。言yán雖suī有yǒu異yì意yì則zé無wú殊shū。

是年李士謙卒。士謙字約。少喪父。事是shì年nián李lǐ士shì謙qiān卒zú。士shì謙qiān字zì約yuē。

少shǎo喪sāng父fù。事shì母以孝聞。其族長伯瑒每歎曰。此子吾家母mǔ以yǐ孝xiào聞wén。

其qí族zú長cháng伯bó瑒chàng每měi歎tàn曰yuē。此cǐ子zǐ吾wú家jiā顏子也。善天文術數。自以少孤未甞飲酒顏yán子zǐ也yě。

善shàn天tiān文wén術shù數shù。自zì以yǐ少shǎo孤gū未wèi甞cháng飲yǐn酒jiǔ食肉。如此積三十年。雅好舉止約以戒定。食shí肉ròu。

如rú此cǐ積jī三sān十shí年nián。雅yǎ好hǎo舉jǔ止zhǐ約yuē以yǐ戒jiè定dìng。

有謂其修陰德。士謙笑曰。夫陰德其猶耳有yǒu謂wèi其qí修xiū陰yīn德dé。士shì謙qiān笑xiào曰yuē。

夫fū陰yīn德dé其qí猶yóu耳ěr鳴。唯己知之。人無得而知者。今吾所作仁鳴míng。唯wéi己jǐ知zhī之zhī。

人rén無wú得dé而ér知zhī者zhě。今jīn吾wú所suǒ作zuò仁rén者皆知。何陰德之有。最善玄言。客有疑佛者zhě皆jiē知zhī。

何hé陰yīn德dé之zhī有yǒu。最zuì善shàn玄xuán言yán。

客kè有yǒu疑yí佛fó報應之說。士謙喻之曰。積善餘慶積惡餘報bào應yīng之zhī說shuō。士shì謙qiān喻yù之zhī曰yuē。

積jī善shàn餘yú慶qìng積jī惡è餘yú殃。豈非休咎之徵耶。佛曰。輪轉五道無復殃yāng。豈qǐ非fēi休xiū咎jiù之zhī徵zhǐ耶yē。

佛fó曰yuē。輪lún轉zhuǎn五wǔ道dào無wú復fù窮已。而賈誼亦云。千變萬化未始有極。至窮qióng已yǐ。

而ér賈jiǎ誼yì亦yì云yún。千qiān變biàn萬wàn化huà未wèi始shǐ有yǒu極jí。

至zhì若鮌為黃熊。杜宇為鶗鴂。褒君為龍牛若ruò鮌gǔn為wéi黃huáng熊xióng。杜dù宇yǔ為wéi鶗tí鴂jué。

褒bāo君jūn為wéi龍lóng牛niú哀為虎。君子為鵠。小人為猿。彭生為豕。哀āi為wéi虎hǔ。君jūn子zǐ為wéi鵠hú。

小xiǎo人rén為wéi猿yuán。彭péng生shēng為wéi豕shǐ。

如意為犬。黃母為黿。宣武為鼈。鄧艾為如rú意yì為wéi犬quǎn。黃huáng母mǔ為wéi黿yuán。

宣xuān武wǔ為wéi鼈biē。鄧dèng艾ài為wéi牛。徐伯為魚。羊祜前身李氏子。此皆佛家牛niú。

徐xú伯bó為wéi魚yú。羊yáng祜hù前qián身shēn李lǐ氏shì子zǐ。

此cǐ皆jiē佛fó家jiā變異形報之驗。客人曰。邢子才云。世有松變biàn異yì形xíng報bào之zhī驗yàn。客kè人rén曰yuē。

邢xíng子zǐ才cái云yún。世shì有yǒu松sōng柏化為樗櫟。僕以為然。士謙曰。此不類之柏bǎi化huà為wéi樗chū櫟lì。

僕pú以yǐ為wéi然rán。士shì謙qiān曰yuē。

此cǐ不bù類lèi之zhī談也。變化皆由心業。豈關木乎。又問三教談tán也yě。變biàn化huà皆jiē由yóu心xīn業yè。

豈qǐ關guān木mù乎hū。又yòu問wèn三sān教jiào優劣。士謙曰。佛日也。道月也。儒五星也。優yōu劣liè。

士shì謙qiān曰yuē。佛fó日rì也yě。

道dào月yuè也yě。儒rú五wǔ星xīng也yě。

客不能難而去。客kè不bù能néng難nán而ér去qù。