汉传佛教 · 丛林训诫与清规

禪林寶訓卷 3 · 大正藏 1029c

禪林寶訓 · 宋 · 淨善重集

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2022
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禪林寶訓

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本页内容
经文原文
藏经版页
1029c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2104 稳定行段
责任者
宋 · 淨善重集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 1029c
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我的选文

言雖小可以喻大矣。學者臨事取捨。

不厭三思。可以為忠厚之人也。

雪堂曰。萬菴送高菴過天台回。

謂予言。有德貫首座。

隱景星巖三十載。影不出山。

龍學耿公為郡。特以瑞巖迎之。

貫辭以偈曰。三十年來獨掩關。

使符那得到青山。休將瑣末人間事。

換我一生林下閒。使命再至終不就。

耿公嘆曰。今日隱山之流也。

萬菴曰。彼有老宿能記其語者。

乃曰。不體道本沒溺死生。

觸境生心隨情動念。狼心狐意諂行誑人。

附勢阿容狥名苟利。乖真逐妄背覺合塵。

林下道人終不為也。予曰。

貫亦僧中間氣也。雪堂生富貴之室。

無驕倨之態。處躬節儉雅不事物。

住烏巨山。衲子有獻鐵鏡者。

雪堂曰。溪流清泚毛𩬊可鑒。

蓄此何為。終却之。

雪堂仁慈忠恕尊賢敬能。戲笑俚言罕出于口。

無峻阻不暴怒。至於去就之際。

極為介潔。嘗曰。

古人學道於外物淡然無所嗜好。以至忘勢位去聲色。

似不勉而能。今之學者。

做盡伎倆終不奈何。其故何哉。

志不堅事不一。把作匹似間耳。

雪堂曰。死心住雲巖。

室中好怒罵。衲子皆望崖而退。

方侍者曰。夫為善知識。

行佛祖之道號令人天。當視學者如赤子。

今不能施慘怛之憂垂撫循之恩用中和之教。奈何如仇讐見則詬罵。

豈善知識用心乎。死心拽拄杖趁之曰。

爾見解如此他日諂奉勢位苟媚權豪。賤賣佛法欺网聾俗定矣。

予不忍。故以重言激之。

安有他哉。欲其知恥改過懷慕不忘異

版本与引用信息

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经号
大正藏 T48, no. 2022
藏经版页
1029c
拼音
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研究边界

书目关系边界:丛林宝训、缁门警训、禅关策进与百丈清规边界:T2022–T2024 是不同编集责任与范围的训诫、警策或参禅材料,T2025 是制度性清规。共同丛林使用场景、引文或修行功能不构成作品同一。